tag:blogger.com,1999:blog-8453070251039454772024-03-05T20:38:16.749-03:00Em construção...Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.comBlogger351125tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-41483758326101853372020-04-15T22:09:00.000-03:002020-04-15T22:09:01.825-03:00Coronavírus e Cristo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-6651229619597012122020-03-26T12:55:00.003-03:002020-03-26T12:55:28.721-03:00Estudo bíblico - Sola Scriptura<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-33832160054347925402020-03-14T10:35:00.004-03:002020-03-14T10:35:49.491-03:00Rap da treta gospel (Yago Martins)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Comemoração pelos 500.000 inscritos do Canal Dois Dedos de Teologia. Simplesmente o melhor canal do Youtube.</span></div>
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<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<a href="https://www.youtube.com/channel/UCzGwyAyWLB2Si6VDFpq8rjw"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">https://www.youtube.com/channel/UCzGwyAyWLB2Si6VDFpq8rjw</span></a></div>
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<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Soli Deo Gloria.</span></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-25052307865988748062019-10-29T12:37:00.001-03:002019-10-29T12:37:14.942-03:00O suicídio e a Bíblia<!--[if gte mso 9]><xml>
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<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">O suicídio acontece com muito mais frequência do que
imaginamos. Estima-se que uma pessoa se suicida a cada 40 segundos no mundo e a
cada 45 minutos no Brasil<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=845307025103945477#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span></span></span></a>.
São 2160 suicídios por dia no mundo, sendo 32 deles no Brasil.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Parece-me algo que se encontra
insculpido no inconsciente coletivo da cristandade: “os suicidas não herdarão o
Reino dos Céus”. No entanto, não há base bíblica para se afirmar tal assertiva
com tanta convicção. Mormente, relaciona-se o suicídio ao homicídio, e como o
mandamento é taxativo em afirmar “Não matarás”, logo, ao dar cabo à própria
vida, o suicida assina seu passaporte para a condenação eterna. Certo? Errado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Via de regra, imputa-se a perdição
eterna aos suicidas levando-se em consideração alguns dos casos bíblicos em que
o personagem pôs fim à própria existência. Vejamos:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">1) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Saul e seu escudeiro</u></b> (I Samuel 31.1-5): </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 6pt 2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;">Entretanto, os filisteus pelejaram contra Israel, e, tendo os homens de
Israel fugido de diante dos filisteus, caíram feridos no monte Gilboa. Os
filisteus apertaram com Saul e seus filhos e mataram Jônatas, Abinadabe e
Malquisua, filhos de Saul. Agravou-se a peleja contra Saul; os flecheiros o
avistaram, e ele muito os temeu. Então, disse Saul ao seu escudeiro: Arranca a
tua espada e atravessa-me com ela, para que, porventura, não venham estes
incircuncisos, e me traspassem, e escarneçam de mim. Porém o seu escudeiro não
o quis, porque temia muito; então, Saul tomou da espada e se lançou sobre ela.
Vendo, pois, o seu escudeiro que Saul já era morto, também ele se lançou sobre
a sua espada e morreu com ele.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Como sabemos, Saul levou uma vida
marcada por atos de desobediência. Conforme texto bíblico acima, suicidou-se
para não ser capturado pelos filisteus durante uma batalha cuja derrota era
iminente. O exato motivo de sua morte está registrado em I Crônicas 10.13,14: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 6pt 2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;">Assim, morreu Saul por causa da sua transgressão cometida contra o
SENHOR, por causa da palavra do SENHOR, que ele não guardara; e também porque
interrogara e consultara uma necromante e não ao SENHOR, que, por isso, o matou
e transferiu o reino a Davi, filho de Jessé.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Um abismo chama outro abismo (Salmos 42.7). Os
abismos da vida de Saul culminaram com seu suicídio. Mas, e quanto a seu
escudeiro? A Bíblia não apresenta detalhes quanto à sua vida pregressa. Dessa
maneira, podem se tratar de dois casos totalmente distintos, ocorridos em um
pequeno intervalo: enquanto o primeiro foi o ápice de uma vida sem Deus, o
segundo pode ter sido meramente uma questão de desespero momentâneo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">2) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Aitofel</u></b>: avô de Bate-Seba, manteve ligação com o rei Davi,
até que o monarca adulterou com sua neta. Quando Absalão intentou tomar o reino
de seu pai, Aitofel conspirou contra Davi, solicitando um exército de doze mil
homens e autorização para persegui-lo. Absalão, porém, tomou conselho com Husai
e seguiu-o, por considerá-lo mais sábio. Então, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Vendo, pois, Aitofel que não fora seguido o seu conselho, albardou o
jumento, dispôs-se e foi para casa e para a sua cidade; pôs em ordem os seus
negócios e se enforcou; morreu e foi sepultado na sepultura do seu pai”</i> (2
Samuel 17.23).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">3) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Judas Iscariotes</u></b>: único suicida mencionado no Novo
Testamento, e provavelmente o caso mais conhecido da Bíblia – quiçá da História.
O referido personagem tornou-se mundialmente conhecido como o traidor e o filho
da perdição, muito embora Jesus Cristo tenha se entregado voluntariamente como
sacrifício por nossos pecados: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Por isso,
o Pai me ama, porque eu dou a minha vida para a reassumir. Ninguém a tira de
mim; pelo contrário, eu espontaneamente a dou. Tenho autoridade para a entregar
e também para reavê-la. Este mandato recebi de meu Pai”</i> (João 10.17,18). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Quanto ao suicídio de Judas, temos
dois relatos. O primeiro está registrado no Evangelho segundo Mateus, 27.3-5, e
o segundo em Atos 1.16.20.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;">Então, Judas, o que o traiu, vendo
que Jesus fora condenado, tocado de remorso, devolveu as trinta moedas de prata
aos principais sacerdotes e aos anciãos, dizendo: Pequei, traindo sangue
inocente. Eles, porém, responderam: Que nos importa? Isso é contigo. Então,
Judas, atirando para o santuário as moedas de prata, retirou-se e foi
enforcar-se. (Mateus 27.3-5)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 2cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 6pt 2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;">Irmãos, convinha que se cumprisse a Escritura que o Espírito Santo
proferiu anteriormente por boca de Davi, acerca de Judas, que foi o guia
daqueles que prenderam Jesus, porque ele era contado entre nós e teve parte
neste ministério. (Ora, este homem adquiriu um campo com o preço da iniqüidade;
e, precipitando-se, rompeu-se pelo meio, e todas as suas entranhas se
derramaram; e isto chegou ao conhecimento de todos os habitantes de Jerusalém,
de maneira que em sua própria língua esse campo era chamado Aceldama, isto é,
Campo de Sangue.) Porque está escrito no Livro dos Salmos: Fique deserta a sua
morada; e não haja quem nela habite; e: Tome outro o seu encargo. (Atos
1.16-20)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Concilia-se os dois relatos da
seguinte forma: Judas enforcou-se e, face à altura e posicionamento da forca,
após o ato a corda arrebentou-se, o que acarretou no rompimento de seu corpo já
sem vida e o consequentemente derramamento das entranhas. Não há qualquer
disparidade entre os textos, como apontam alguns.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Judas findou por ser o arquétipo do
suicida desafortunado e condenado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">4) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Sansão</u></b>: propositalmente, deixei-o por último. Isso porque,
por vezes, ele não é lembrado como um suicida, mas sim como um herói da fé,
digno de entrar na galeria de Hebreus 11 ao lado de Abel, Enoque, Noé, Abraão
Moisés, Samuel e outros.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Mormente também é lembrado como
aquele que, conquanto nazireu desde o ventre, separado para o serviço sagrado,
viu-se em conflito com o voto de nazireado ao longo de toda sua vida. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Resumindo a história: quando enfim
Dalila, a serviço dos filisteus, conseguiu convencê-lo a contar-lhe o segredo
de sua grande força, Sansão teve seu cabelo cortado com “máquina zero”, como
diríamos hoje, e então o Senhor retirou-se dele. A partir daí Sansão foi
aprisionado pelos filisteus e tornou-se motivo de escárnio dentre os inimigos.
Vejamos o que a Bíblia nos diz sobre seus últimos momentos: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;">Alegrando-se-lhes o coração,
disseram: Mandai vir Sansão, para que nos divirta. Trouxeram Sansão do cárcere,
o qual os divertia. Quando o fizeram estar em pé entre as colunas, disse Sansão
ao moço que o tinha pela mão: Deixa-me, para que apalpe as colunas em que se
sustém a casa, para que me encoste a elas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 6pt 2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;">Ora, a casa estava cheia de homens e mulheres, e também ali estavam todos
os príncipes dos filisteus; e sobre o teto havia uns três mil homens e
mulheres, que olhavam enquanto Sansão os divertia. Sansão clamou ao SENHOR e
disse: SENHOR Deus, peço-te que te lembres de mim, e dá-me força só esta vez, ó
Deus, para que me vingue dos filisteus, ao menos por um dos meus olhos.
Abraçou-se, pois, Sansão com as duas colunas do meio, em que se sustinha a
casa, e fez força sobre elas, com a mão direita em uma e com a esquerda na
outra. E disse: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Morra eu com os
filisteus</u></b>. E inclinou-se com força, e a casa caiu sobre os príncipes e
sobre todo o povo que nela estava; e foram mais os que matou na sua morte do
que os que matara na sua vida. Então, seus irmãos desceram, e toda a casa de
seu pai, tomaram-no, subiram com ele e o sepultaram entre Zorá e Estaol, no
sepulcro de Manoá, seu pai. Julgou ele a Israel vinte anos. [grifei] (Juízes
16.25-31)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Cometeu suicídio, mas tornou-se
conhecido como um herói da fé.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Como vimos anteriormente, conquanto o
apóstolo Paulo tenha demonstrado opinião tendente a favorecer a pena de morte,
quanto ao suicídio era contrário. Por exemplo, quando suas cadeias foram
rompidas enquanto ele e Silas louvavam a Deus no cárcere em Filipos e até mesmo
os alicerces da prisão foram abalados por um terremoto na ocasião, o carcereiro
intentou suicidar-se, temendo que os prisioneiros tivessem fugido, pelo que
Paulo interpelou-o em alta voz: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Não te
faças nenhum mal, que todos aqui estamos!”</i> (Atos 16.25-28).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Escrevendo aos Coríntios, o apóstolo
dos gentios questiona: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Não sabeis que
sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? Se alguém
destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que
sois vós, é sagrado”</i> (I Coríntios 3.16,17). E afirma: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que
está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?”</i>
(I Coríntios 3.16,17). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Ao traçar a analogia entre o
relacionamento esposo/esposa e Cristo/Igreja, Paulo emite outro questionamento:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“[...] Quem ama a esposa a si mesmo se
ama. Porque ninguém jamais odiou a própria carne; antes, a alimenta e dela
cuida, como também Cristo o faz com a igreja”</i> (Efésios 5.28,29).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Todavia, ao longo das Escrituras
encontramos alguns servos de Deus de notória e exemplar espiritualidade que,
quando deparados com um sofrimento extremo, desejaram ardentemente a morte.
Davi, Elias, Jó, Jonas, Jeremias, Moisés. As causas que os levaram ao quadro de
depressão são variadas: pecados próprios, pecados da nação, enfermidade,
perseguição, desobediência.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Lembremos que o próprio Jesus Cristo
afirmou em certa ocasião, quando prestes a ser preso e iniciar seu martírio: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“A minha alma está profundamente triste até
à morte”</i> (Mateus 26.38; Marcos 14.34). Lucas nos relata que, nessa mesma
ocasião, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Então, lhe apareceu um anjo do
céu que o confortava. E, estando em agonia, orava mais intensamente. E
aconteceu que o seu suor se tornou como gotas de sangue caindo sobre a terra”</i>.
(Lucas 22.43,44) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Diante disso, oportuno lembrarmos o
que diz o escritor da Carta aos Hebreus: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Porque
não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas;
antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado”</i>
(Hebreus 4.15).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Sim, ele passou pelas mesmas aflições
que nós, por isso sente compaixão quando apresentamos fraqueza ante as
dificuldades. Com seu ato extremo, o suicida não intenta simplesmente acabar com
sua vida, mas sim fazer findar o sofrimento. Como bem disse Hernandes Dias
Lopes, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“há muitas causas que ainda
permanecem escondidas no recôndito da alma humana, as quais só Deus, que
perscruta os corações, pode diagnosticar”</i><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=845307025103945477#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span></span></span></a>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">A Bíblia nos afirma que há um pecado
imperdoável: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Mas aquele que blasfemar
contra o Espírito Santo não tem perdão para sempre, visto que é réu de pecado
eterno”</i> (Marcos 3.29).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Zack Eswine faz a seguinte observação
a respeito do suicídio e o pecado imperdoável: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;">O suicídio não é o pecado
imperdoável. O seguidor de Jesus não está perdido por causa desse ato hediondo.
Isso dá, a nós que permanecemos, esperança para com aqueles que amamos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;">E, no entanto, as tristes
consequências permanecem, não só para aqueles que escolheram o suicídio, mas
para aqueles que os amavam e foram deixados para trás. Assim como outros
pecados estão pagos por Cristo, esse, da mesma forma, também está. Contudo,
assim como outros pecados causam danos a nós mesmos e aos outros, esse não é
exceção.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 6pt 2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;">Perdemos o futuro que poderíamos ter conhecido. Infligimos danos terríveis
àqueles que nos amam e a quem amamos. Entregamo-nos às próprias coisas das
quais Jesus nos salvou por sua morte. Perdoado e em casa com ele, sim! Sim!
Porém muito ainda deve ser pago e curado por Jesus.</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=845307025103945477#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Portanto, não sejamos juízes para
condenarmos sumariamente ao inferno aqueles que colocam um ponto final à
própria existência terrena. Há um só Legislador e Juiz (Tiago 4.12). E nós,
quem somos?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Soli Deo Gloria</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">Alessandro Silva </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 150%;">(A presente postagem trata-se de um trecho de meu livro "Matar e morrer à luz das Escrituras". Para adquiri-lo, clique <a href="https://clubedeautores.com.br/livro/matar-e-morrer-a-luz-das-escrituras-2">aqui</a>.)</span></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=845307025103945477#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: 9.0pt;"> Fonte: <span class="MsoHyperlink">https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2017/05/25/a-cada-45-minutos-uma-pessoa-se-suicida-no-brasil-dizem-especialistas-na-cas</span>.
Acesso em 23 de novembro de 2018.</span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=845307025103945477#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: 9.0pt;"> Lopes, Hernandes Dias. “Suicídio – causas, mitos e
prevenções”, p. 119. </span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=845307025103945477#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: 9.0pt;"> Eswine, Zack. A Depressão de Spurgeon, p. 170.</span></div>
</div>
</div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-61633958427095648902019-04-07T16:48:00.003-03:002019-04-07T16:48:40.811-03:00Jesus pregou aos espíritos em prisão?<br />
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">A frase em epígrafe trata-se de uma das expressões
mais controversas do Novo Testamento, devido à sua difícil
compreensão. Está contida, implícita ou explicitamente,
principalmente nos seguintes textos: </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;"><i>Pois também Cristo morreu, uma
única vez, pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos
a Deus; morto, sim, na carne, mas vivificado no espírito, no qual
também foi e pregou aos espíritos em prisão, os quais, noutro
tempo, foram desobedientes quando a longanimidade de Deus aguardava
nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca, na qual poucos, a
saber, oito pessoas, foram salvos, através da água (...).</i></span><span style="color: black;">
(2 Pedro 3.18-20)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;"><i>Ora, se Deus não poupou anjos
quando pecaram, antes, precipitando-os no inferno, os entregou a
abismos de trevas, reservando-os para juízo (...).</i></span><span style="color: black;">
(2 Pedro 2.4)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirSNy8eV9SogmmAZsga3Y65Tv5uDrHud_PObwjzJIBtU0Dn6zIRKEtjqJKkcLKzFFfDwtJP6njfcYH41TGYPSfNY563ejZtn-MUkXYkqwG9EOqOKKiCaiZwqbTGQdXnmpVkBwSZnNR-9W_/s1600/darkness-forest-night-image.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagem para trevas" border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirSNy8eV9SogmmAZsga3Y65Tv5uDrHud_PObwjzJIBtU0Dn6zIRKEtjqJKkcLKzFFfDwtJP6njfcYH41TGYPSfNY563ejZtn-MUkXYkqwG9EOqOKKiCaiZwqbTGQdXnmpVkBwSZnNR-9W_/s320/darkness-forest-night-image.jpg" style="cursor: move;" width="320" /></a><span style="color: black; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> <span style="font-size: medium;"><i>(...) e a anjos, os que não
guardaram o seu estado original, mas abandonaram o seu próprio
domicílio, ele tem guardado sob trevas, em algemas eternas, para o
juízo do grande Dia (...).</i></span><span style="color: black;"> (Judas
6)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Algumas possibilidades acerca do
tema foram sugeridas ao longo da história da Igreja. Vejamos
exemplos:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">1) </span><span style="color: black;"><u><b>Jesus
pregou por intermédio de Noé aos habitantes pré-diluvianos da
Terra:</b></u></span><span style="color: black;"> ou seja, anunciou a
possibilidade de salvação aos contemporâneos do patriarca enquanto
os mesmos estavam vivos. Chamou-os ao arrependimento. Mostrou o
caminho a ser seguido para escapar da perdição. Porém, como
sabemos, aqueles homens fizeram ouvidos moucos às benditas palavras
e ao exemplo de Noé e, como consequência, todos pereceram no
dilúvio, exceto o patriarca e sete pessoas próximas a ele.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Muito embora o texto de Gênesis 6
não faça menção à pregação de Noé, deduzimos que ela tenha
ocorrido com base em textos do Novo Testamento. Exemplos: Mateus
24.37-42; I Pedro 3.20; II Pedro 2.5. Ainda que não utilizando
palavras, seu testemunho de vida era o anúncio.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Podemos conjecturar que, àquela
época, os oito tripulantes da arca foram os únicos eleitos para a
salvação, uma vez que em Gênesis 6.3 o SENHOR afirma: </span><span style="color: black;"><i>“Farei
desaparecer da face da terra o homem que criei, o homem e o animal,
os répteis e as aves dos céus; porque me arrependo de os haver
feito”. </i></span><span style="color: black;">Logo, todo o restante da
humanidade daquele período hoje encontra-se no inferno. Seriam os
“espíritos em prisão”.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">2) </span><span style="color: black;"><u><b>Uma
segunda posição afirma que, no período entre sua morte e
ressurreição, Jesus literalmente pregou àqueles que se encontram
no Hades, principalmente aqueles que rejeitaram a salvação à época
de Noé.</b></u></span><span style="color: black;"> O problema dessa
interpretação é que dá azo para uma segunda chance de salvação
após a morte, fornecendo subsídio para os defensores do purgatório
e contradizendo Hebreus 9.27: </span><span style="color: black;"><i>“E,
assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo,
depois disto, o juízo (...)”</i></span><span style="color: black;">.
Assim, outra possibilidade é que Cristo tenha ali anunciado sua
vitória, bem como a condenação eterna daqueles que partiram para o
além sem n’Ele crer. Sobre o referido versículo, João Calvino
faz a seguinte observação:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-left: 1.5cm; margin-top: 0.21cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Se alguém contestar, dizendo que
alguns morreram duas vezes, como sucedeu a Lázaro e a outros, a
resposta é simplesmente esta: aqui o apóstolo está falando da
condição ordinária dos homens, porém isenta dessa condição os
que, por uma súbita mudança, foram poupados da corrupção (I Co
15.51), já que o apóstolo inclui somente aqueles que se encontram
no pó por um longo período de tempo, aguardando a redenção de
seus corpos.</span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Tal posição fornece a base para
uma das cláusulas do Credo Apostólico: “Desceu à mansão dos
mortos”.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Quanto a tal cláusula, em seu
artigo “</span><span style="color: black;"><i>Descendit ad Inferna:</i></span><span style="color: black;">
Uma análise da expressão ‘Desceu ao Hades’ no Cristianismo
Histórico”</span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a><span style="color: black;">,
o pastor presbiteriano Heber Carlos de Campos nos informa que</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-left: 1.5cm; margin-top: 0.21cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">(...) originalmente a expressão
'descendit ad inferna' não fazia parte do Credo Apostólico. No
tempo de Rufino, ela apareceu inserida no Credo, mas não como um
acréscimo ao que já havia, sendo apenas uma expressão substitutiva
de “crucificado, morto e sepultado.” O Credo de Atanásio</span><span style="color: black;"><sup>
</sup></span><span style="color: black;">(escrito por volta do século V ou
VI) segue mais ou menos a mesma ideia do Credo de Aquiléia, onde a
expressão 'desceu ao Hades' substitui a expressão 'sepultado', não
sendo um acréscimo a ela. Até então, não havia nenhuma
modificação significativa na doutrina cristã com respeito à
situação da pessoa do Redentor ao morrer, pelo menos nas traduções
mais conhecidas do Credo.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Mais adiante, o autor aponta que</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-left: 1.5cm; margin-top: 0.21cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">A doutrina, que usualmente é
chamada de “Descida ao Hades”, desenvolveu-se de forma efetiva na
igreja cristã com o passar dos séculos, numa tentativa de reviver a
doutrina pagã do Hades. Dentro do pensamento grego havia um lugar
para onde iam todos os mortos — o Hades. Este era dividido em dois
setores: o </span><span style="color: black;"><i>Elísio</i></span><span style="color: black;">
(para onde iam todos os bons) e o </span><span style="color: black;"><i>Tártaro</i></span><span style="color: black;">
(para onde iam todos os maus). Essa idéia greco-pagã é
razoavelmente coerente, pois pelo menos os maus iam para o lugar
chamado inferno, que é uma das traduções de </span><span style="color: black;"><i>Tártaro</i></span><span style="color: black;">,
e os bons iam para o paraíso, que é a tradução de </span><span style="color: black;"><i>Elísio</i></span><span style="color: black;">.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">A passagem bíblica contida em
Lucas 16.19-31 tem sido utilizada para chancelar o pensamento acima
em alguns segmentos cristãos. No referido texto, Jesus que nos dá
informações extremamente relevantes quanto à vida futura. Quanto
ao céu e ao inferno. Quanto ao gozo e quanto ao sofrimento eterno.
Trata-se da história do Rico e Lázaro. Lembremos:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;"><i>Ora, havia certo homem rico que
se vestia de púrpura e de linho finíssimo e que, todos os dias, se
regalava esplendidamente. Havia também certo mendigo, chamado
Lázaro, coberto de chagas, que jazia à porta daquele; e desejava
alimentar-se das migalhas que caíam da mesa do rico; e até os cães
vinham lamber-lhe as úlceras. Aconteceu morrer o mendigo e ser
levado pelos anjos para o seio de Abraão; morreu também o rico e
foi sepultado. </i></span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;"><i>No inferno, estando em
tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e Lázaro no
seu seio. Então, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de
mim! E manda a Lázaro que molhe em água a ponta do dedo e me
refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. Disse,
porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em
tua vida, e Lázaro igualmente, os males; agora, porém, aqui, ele
está consolado; tu, em tormentos. E, além de tudo, está posto um
grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que querem passar
daqui para vós outros não podem, nem os de lá passar para nós.
Então, replicou: Pai, eu te imploro que o mandes à minha casa
paterna, porque tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a
fim de não virem também para este lugar de tormento. Respondeu
Abraão: Eles têm Moisés e os Profetas; ouçam-nos. </i></span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;"><i>Mas ele insistiu: Não, pai
Abraão; se alguém dentre os mortos for ter com eles,
arrepender-se-ão. Abraão, porém, lhe respondeu: Se não ouvem a
Moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão persuadir, ainda que
ressuscite alguém dentre os mortos.</i></span><span style="color: black;">
(Lucas 16.19-31)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Do texto em apreço podemos
extrair, dentre outras, as seguintes lições a respeito do inferno:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">I) As almas que ali se encontram
são atormentadas: </span><span style="color: black;"><u>"No inferno,
estando em tormentos"</u></span><span style="color: black;">.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">II) Não obstante, quem ali
estiver terá consciência de que os salvos estarão em regozijo e
paz: </span><span style="color: black;"><u>"Viu ao longe a Abraão e
Lázaro no seu seio".</u></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">III) Não haverá consolo para
seus habitantes: </span><span style="color: black;"><u>"Aqui, ele
(Lázaro) está consolado; tu, em tormentos".</u></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">IV) Uma vez no inferno,
eternamente no inferno: </span><span style="color: black;"><u>"Os que
querem passar daqui para vós outros não podem, nem os de lá passar
para nós."</u></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">V) Os perdidos clamarão, mas não
serão ouvidos: </span><span style="color: black;"><u>"Eu te imploro".</u></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">VI) Já não restarão boas
lembranças, bem como será impossível auxiliar os parentes para que
também não venham a ir para o inferno.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Quanto à ideia de que o Hades
possuía dois “compartimentos”, seus defensores depreendem com
base versículo 23: o rico encontrava-se no inferno, e Lázaro junto
de Abraão. Conquanto tivessem contato visual, havia entre os locais
um abismo intransponível (versículo 26). Tal doutrina é piamente
aceita no meio pentecostal. </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">No entanto, tal pensamento deve
ser rejeitado, pois a crença reformada está ancorada no fato de que
há dois locais para onde vão os mortos: os que não creram em
Cristo diretamente são alocados no inferno, onde aguardam o Juízo
Final; já os que morreram no Senhor vão imediatamente estar com
Ele. Como exemplo, citemos:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">a) As palavras de Jesus proferidas
ao ladrão arrependido na cruz: </span><span style="color: black;"><i>“Jesus
lhe respondeu: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no
paraíso.” </i></span><span style="color: black;">(Lucas 23.43)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">b) E Paulo escrevendo aos
Filipenses: </span><span style="color: black;"><i>“Ora, de um e outro
lado, estou constrangido, tendo o desejo de partir e estar com
Cristo, o que é incomparavelmente melhor.”</i></span><span style="color: black;">
(Filipenses 1.23)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">3) </span><span style="color: black;"><u><b>Uma
versão semelhante à segunda apresenta a possibilidade de Jesus ter
proclamado sua vitória aos anjos caídos e, por conseguinte, a
derrota eterna dos mesmos</b></u></span><span style="color: black;">.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">O maior problema dessa versão não
reside no fato de Jesus ter pregado aos espíritos em prisão, o que
é líquido e certo uma vez que as Escrituras assim nos asseguram,
mas sim sobre quem são esses anjos caídos. Algumas teorias têm
sido apresentadas ao longo da História, sem, contudo, podermos
chegar a um denominador comum.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Em seu artigo “Revisitando os
Espíritos em Prisão: Uma Análise de 1Pedro 3.18-22 e Judas 6”</span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a><span style="color: black;">,
Leandro Lima aponta que </span><span style="color: black;"><i>“muitos dos
primeiros pais da igreja seguiram a interpretação judaica que
relacionava espíritos aprisionados com anjos que haviam se
relacionado com mulheres antes do dilúvio, conforme relata o texto
de Gênesis 6.1-2.3”</i></span><span style="color: black;">. Para
ratificar sua fala, cita a posição de Justino Mártir (100-165
d.C.), Irineu de Lião (130-202 d.C.), Clemente de Alexandria
(150-215 d.C.), Orígenes (c. 185 d.C.) e Tertuliano (160-220 d.C).</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">Para o judeu messiânico David H.
Stern, </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-left: 1.5cm; margin-top: 0.21cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Os </span><span style="color: black;"><b>espíritos
aprisionados</b></span><span style="color: black;"> são os “anjos que
pecaram” (2 Pe 2.4) e “não mantiveram sua autoridade originária”
(Jd 6). Isto é, eles são os </span><span style="color: black;"><i>b’nei-ha’elohim</i></span><span style="color: black;">
(filhos de Deus os filhos dos anjos), também chamados </span><span style="color: black;"><i>nefilim</i></span><span style="color: black;">
(caídos), que caíram de sua própria esfera, o céu, para a terra,
e “vendo (...) que as filhas dos homens eram formosas, tomaram para
si mulheres” </span><span style="color: black;"><b>nos dias de Noach</b></span><span style="color: black;">
(Gênesis 6.2-4).</span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a><span style="color: black;">
(Negritos do autor)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Sobre a queda dos anjos,
comentando 2 Pedro 2.4, Calvino afirma que</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-left: 1.5cm; margin-top: 0.21cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Muitos homens são curiosos e
fazem intermináveis investigações sobre essas coisas; visto,
porém, que Deus, na Escritura, tocou só de leve nelas, e, por assim
dizer, no que interessava, assim ele nos lembra que devemos viver
satisfeitos com este pequeno conhecimento. </span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Relembremos o que nos diz o texto
de Gênesis 6.1-4:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-top: 0.21cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><i>Como se foram multiplicando os
homens na terra, e lhes nasceram filhas, vendo os filhos de Deus que
as filhas dos homens eram formosas, tomaram para si mulheres, as que,
entre todas, mais lhes agradaram. Então, disse o SENHOR: O meu
Espírito não agirá para sempre no homem, pois este é carnal; e os
seus dias serão cento e vinte anos. Ora, naquele tempo havia
gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus
possuíram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos; estes
foram valentes, varões de renome, na antiguidade.</i></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Para os “filhos de Deus” do
texto supra, há duas principais interpretações, quais sejam:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">I) Trata-se dos descendentes da
linhagem piedosa de Sete, em contraposição à linhagem ímpia de
Caim denominada “filhos dos homens”. É a versão mais aceita
atualmente dentre a cristandade, creio que não apenas por convicção
com bases textuais, mas principalmente pela dificuldade em adotar o
posicionamento a seguir apresentado.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">II) Diz respeito ao anjos, que
cobiçaram as mulheres da Terra e com elas mantiveram relações
sexuais, dando origem aos gigantes apresentados no versículo 4.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Como argumento favorável à
posição de que os filhos de Deus a que se referem Gênesis 6 são
os anjos, temos dois versículos do Antigo Testamento, a propósito
os dois únicos versículos veterotestamentários que apresentam a
expressão "filhos de Deus".</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">São eles:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;"><i>Num dia em que os filhos de
Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás
entre eles.</i></span><span style="color: black;"> (Jó 1.6)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;"><i>Tributai ao SENHOR, filhos de
Deus, tributai ao SENHOR glória e força.</i></span><span style="color: black;">
(Salmos 29.1)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Embora somente Jó 1.6 se refira
aos seres angelicais de maneira explícita, o contexto de Salmos 29.1
nos leva a depreender que a ordem, em primeira instância, é
direcionada a uma assembleia celestial.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">Tal posicionamento está também
presente na tradição rabínica. </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Por outro lado, os que adotam a
posição contrária se pautam nas palavras de Jesus registradas em
Lucas 20.35,36:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><i>Mas os que são havidos por
dignos de alcançar a era vindoura e a ressurreição dentre os
mortos não casam, nem se dão em casamento. Pois não podem mais
morrer, porque são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo
filhos da ressurreição.</i></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Porém, notemos que a Palavra não
nos diz com clareza que as criaturas angélicas são assexuadas, mas
apenas que "</span><span style="color: black;"><i>não casam, nem se
dão em casamento".</i></span><span style="color: black;"> Ademais,
outros textos bíblicos nos indicam que tais seres podem
perfeitamente assumir a forma humana e agir como nós.</span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">Quanto à possibilidade de os
anjos que pecaram estarem em uma prisão real, João Calvino
apresenta a seguinte opinião: </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-left: 1.5cm; margin-top: 0.21cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Mas não devemos imaginar um
determinado lugar onde os demônios se encontram encerrados, pois o
apóstolo simplesmente tencionava ensinar-nos quão miserável é sua
condição, desde o tempo em que apostataram e perderam sua
dignidade. Pois aonde quer que vão, arrastam após si suas próprias
cadeias, e permanecem envoltos em trevas. Sua extrema punição é,
entretanto, deferida até o grande dia vindouro.</span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc"><sup>7</sup></a></span></div>
<div class="western" style="border-bottom: 1.1pt double rgb(0, 0, 10); border-left: none; border-right: none; border-top: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm 0cm 0.04cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Concordo com o questionamento de
VanGemeren</span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc"><sup>8</sup></a><span style="color: black;">,
citado pelo Reverendo Leandro Lima, no artigo já mencionado: </span><span style="color: black;"><i>"Por
que cristãos que creem em tantos fatos sobrenaturais da Bíblia têm
dificuldade em crer que, de algum modo, anjos caídos se relacionaram
com mulheres e foram punidos por Deus?"</i></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Outro texto frequentemente citado
com o objetivo de ratificar a descida de Cristo ao Hades é Efésios
4.9,10: </span><span style="color: black;"><i>“Ora, que quer dizer subiu,
senão que também havia descido até às regiões inferiores da
terra? Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos
os céus, para encher todas as coisas.”</i></span><span style="color: black;">
Calvino, no entanto, discorda dessa posição. Para o teólogo,
quanto às “regiões inferiores da terra”, </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-left: 1.5cm; margin-top: 0.21cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Estas palavras nada mais
significam que a condição da presente vida. Torturá-las a ponto de
fazê-las significar o purgatório ou o inferno, constitui uma
excessiva estultícia. O argumento que extraem do grau comparativo é
por demais frágil. Aqui se traça uma comparação, não entre uma e
outra parte da terra, mas entre a totalidade da terra e do céu; como
se ele quisesse dizer: “Daquela sublime habitação, Cristo desceu
ao nosso profundo abismo. ”</span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote9sym" name="sdfootnote9anc"><sup>9</sup></a></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Particularmente, entendo que o
pensamento que mais se adequa à fé cristã e ao contexto da
passagem é o primeiro apresentado no presente capítulo: Jesus
pregou por intermédio de Noé aos habitantes pré-diluvianos da
Terra.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">Mas fato é que há várias
vertentes teológicas que tentam explicar tais passagens bíblicas,
as quais apontam para a descida de Cristo ao Hades. Católicos,
Luteranos, Anglicanos, Reformados, Arminianos, cada um com seu ponto
de vista, e com seus textos bíblicos selecionados com o escopo de
justificar seu posicionamento. Como eu disse no início do presente
capítulo, trata-se de um dos textos mais controversos do Novo
Testamento. Graças a Deus que nossa salvação não está atrelada à
plena compreensão de tais passagens. </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div id="sdfootnote1">
<div lang="pt-PT" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>João
Calvino. “<span style="color: black;"><span lang="pt-BR">Hebreus”,
p. 238.</span></span></span></div>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<div style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>Revista
Fides Reformata 4/1, 1999.</span></span></div>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<div style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a>
Revista Fides Reformata XXI N.º 1, 2016.</span></div>
</div>
<div id="sdfootnote4">
<div lang="pt-BR" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a>
David H. Stern. “Comentário Judaico do Novo Testamento”, p.
820.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a>
João Calvino. “Comentário das Epístolas Gerais”, p. 323.</span></div>
</div>
<div id="sdfootnote5">
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a>Exemplos:
Gênesis 18.7-8 e Hebreus 13.2.</span></div>
</div>
<div id="sdfootnote7">
<div style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote7anc" name="sdfootnote7sym">7</a>João
Calvino. “<span style="color: black;">Comentário
das Epístolas Gerais”, p. 508.</span></span></div>
</div>
<div id="sdfootnote8">
<div lang="pt-BR" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote8anc" name="sdfootnote8sym">8</a>
Teólogo, autor e professor de Antigo Testamento e Línguas
Semíticas da Trinity International University.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote9anc" name="sdfootnote9sym">9</a>João
Calvino. “<span style="color: black;"><span lang="pt-BR">Comentário
aos Efésios”, p. 93.</span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-BR"><br /></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-BR"><br /></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span lang="pt-BR">Trecho de meu livreto "A realidade do sofrimento eterno (E como escapar dele)". Para adquirir, clique <a href="https://www.clubedeautores.com.br/livro/a-realidade-do-sofrimento-eterno#.XKpQIflKjIU">aqui.</a></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span lang="pt-BR"><br /></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span lang="pt-BR"><br /></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Soli Deo Gloria</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Alessandro Silva</span></div>
</div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-4718890824481476432019-03-23T08:58:00.001-03:002019-03-23T09:20:03.211-03:00O diabo é o pai do rock?<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnOevdjhkArj5o_FlF7PhNxSYSYOjqY_PQaKI264tVJTi8gTk5uQpl_eDTnNPa-MSQQOuHhI3TWotm9mCVA01UfJ1TpWKD6ZQGEeveByejfGgQ0G-up1yZ8sleY-H1SpVYE_of8d3KhP4S/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnOevdjhkArj5o_FlF7PhNxSYSYOjqY_PQaKI264tVJTi8gTk5uQpl_eDTnNPa-MSQQOuHhI3TWotm9mCVA01UfJ1TpWKD6ZQGEeveByejfGgQ0G-up1yZ8sleY-H1SpVYE_of8d3KhP4S/s1600/download.jpg" /></span></a><br />
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Muito embora não saibamos
exatamente qual a origem dessa ligação entre o gênero musical </span><span style="color: black;"><i>rock
and roll</i></span><span style="color: black;"> e o Adversário de nossas
almas, fato é que essa é uma ideia que faz parte do inconsciente
coletivo da humanidade. Alguns nisso creem piamente, condenando
sumariamente tal ritmo e todos os seus apreciadores ao inferno. Já
outros, embora discordem, continuam a afirmar tal premissa, mesmo que
de maneira jovial.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Para melhor compreensão desse
pensamento, se faz necessário lembrarmos a origem do rock. Suas
raízes estão estabelecidas em outro ritmo, o blues, que por sua vez
provém dos </span><span style="color: black;"><i>spirituals</i></span><span style="color: black;">
e narrativas tradicionais africanas. A “sala de parto” do blues
foi o extremo sul dos Estados Unidos, mais especificamente os Estados
do Alabama, Mississipi, Louisiana e Geórgia. Já as “parteiras”,
foram os escravos que, no século XIX, eram empregados nas plantações
de algodão daquela região, e utilizavam tal ritmo para expressar
sua tristeza face às longas jornadas de trabalho a que eram
submetidos. Lembremos que blues, no inglês, tem como sinônimas as
palavras melancolia e tristeza.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">O primeiro bluesman que ficou
conhecido por citar o diabo em suas composições foi Robert Johnson,
na década de 1930. Johnson, aliás, supostamente fez um pacto para
obter fama e dinheiro através da música.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Já na década de 1970,
despontaram algumas bandas fortemente influenciadas pelo blues
elétrico, tais como Led Zeppelin e Black Sabbath, precursores do
gênero que ficou conhecido como heavy metal. Mais especificamente o
Black Sabbath, apresentava letras e arte visual de seus álbuns
explicitamente voltadas às referências satânicas. Já o Led
Zeppelin, embora possuísse temática variada, mormente é lembrada
como adepta de ensinamentos ocultistas e pelas supostas mensagens
subliminares em suas músicas.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Ao longo dos anos, várias
vertentes do rock surgiram – </span><span style="color: black;"><i>thrash
metal, death metal, black metal</i></span><span style="color: black;">,
dentre outros –, com alguns de seus representantes usando e
abusando de letras e visual “do mal”, por vezes de maneira
espalhafatosa, caricata e mesmo pueril, se autodeclarando servos de
satanás. Querem parecer assustadores mas conseguem, no máximo,
serem ridículos, com suas maquiagens e indumentárias inspiradas em
filmes de terror de quinta categoria.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Mais recentemente, tais recursos
tem sido </span><span style="color: black;"><i>ad nauseam</i></span><span style="color: black;">
explorados pela banda norte-americana Marilyn Manson, liderada por
Brian Hugh Warner, vocalista que assume o mesmo epíteto do grupo.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">Apesar de muitos de fato
acreditarem na balela apresentada por tais bandas e cantores, é
óbvio que tudo se trata de mera jogada de marketing, com vistas ao
filão do mercado composto por jovens descerebrados, rebeldes sem
causa e mimadinhos de classe média que intentam chocar seus pais e a
sociedade com seu visual e preferência musical, mas que conseguem
apenas serem mais uma dentre as tribos urbanas frequentadoras de
shopping center. </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">Lembremos que, à luz das
Escrituras, satanás utiliza a própria Palavra de Deus para tentar
ludibriar o homem e induzi-lo ao erro e ao engano. Foi assim com
nossos primeiros pais no Éden (Gênesis 3), bem como na tentação
de Jesus (Mateus 4). Ele </span><span style="color: black;"><i>“anda em
derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar”</i></span><span style="color: black;">
(I Pedro 4.8). Muitas vezes, ele usa pessoas acima de qualquer
suspeita para levar a efeito seus desígnios malignos. No caso de Jó,
usou a própria esposa do patriarca, a qual foi chamada por Calvino
de </span><span style="color: black;"><i>organum satani </i></span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a><span style="color: black;">.
Ele tem a seu serviço falsos pastores e falsos mestres, que
diariamente se utilizam da mídia para extorquir dinheiro dos fiéis
e construir seus impérios pessoais. Eles estão também nas igrejas
locais, disseminando heresias e causando divisões.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">Esqueça aquela imagem do diabo
com a qual você está acostumado e que ilustra as capas dos álbuns
e os souvenires ligados a tantas bandas de rock. Tal imagem está
mais relacionada a figuras lendárias e à mitologia do que à
descrição do adversário apresentada na Bíblia. Esta, aliás, não
apresenta pormenores sobre a aparência do inimigo de nossas almas. </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">No entanto, no Antigo Testamento
há dois textos que por vezes são apresentados em prédicas e
estudos como sendo referências veladas a Satanás. São eles: Isaías
14.12-23 e Ezequiel 28.12-19. Vejamos:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;"><i>Como caíste do céu, ó
estrela da manhã, filho da alva! Como foste lançado por terra, tu
que debilitavas as nações! Tu dizias no teu coração: Eu subirei
ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte
da congregação me assentarei, nas extremidades do Norte; subirei
acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo.</i></span><span style="color: black;">
(Isaías 14.12-14)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><span style="color: black;"><i>Filho do homem, levanta uma
lamentação contra o rei de Tiro e dize-lhe: Assim diz o SENHOR
Deus: Tu és o sinete da perfeição, cheio de sabedoria e formosura.
Estavas no Éden, jardim de Deus; de todas as pedras preciosas te
cobrias: o sárdio, o topázio, o diamante, o berilo, o ônix, o
jaspe, a safira, o carbúnculo e a esmeralda; de ouro se te fizeram
os engastes e os ornamentos; no dia em que foste criado, foram eles
preparados. Tu eras querubim da guarda ungido, e te estabeleci;
permanecias no monte santo de Deus, no brilho das pedras andavas.
Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado até
que se achou iniquidade em ti. Na multiplicação do teu comércio,
se encheu o teu interior de violência, e pecaste; pelo que te
lançarei, profanado, fora do monte de Deus e te farei perecer, ó
querubim da guarda, em meio ao brilho das pedras. Elevou-se o teu
coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por
causa do teu resplendor; lancei-te por terra, diante dos reis te pus,
para que te contemplem. </i></span><span style="color: black;">(Ezequiel
28.12-17)</span></span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Muito embora possa parecer que os
textos em questão se refiram a Satanás, os contextos apontam
claramente para o rei da Assíria (no caso de Isaías) e para o rei
de Tiro (para a profecia de Ezequiel). Logo, qualquer interpretação
que fuja disso é mera conjectura, apesar de que inclusive alguns
pastores reformados defendem a tese de que os textos em apreço são
referências ao Inimigo.</span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a><span style="color: black;">
No time daqueles que discordam disso, cito J.I. Packer, o qual afirma
que </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-left: 1.5cm; margin-top: 0.21cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Alguns têm pensado que os termos
com que são descritos os orgulhosos reis de Tiro e de Babilônia, em
Ezequiel 28.11-19 e Isaías 14.12-14, respectivamente, devem sua
origem às narrativas tradicionais da queda de Satanás, cuja imagem
aqueles arrogantes reis estampavam de maneira notável; mas essa
opinião não pode ser provada.</span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a><span style="color: black;">
</span></span>
</span></div>
<div class="western" style="background: #ffffff; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Quanto à aparência do diabo e
seus legionários impressa no inconsciente coletivo dos cristãos,
temos algumas possíveis explicações: as asas de dragão são
baseadas na descrição metafórica de Apocalipse 20.1,2: </span><span style="color: black;"><i>"Então,
vi descer do céu um anjo; tinha na mão a chave do abismo e uma
grande corrente. Ele segurou o dragão, a antiga serpente, que é o
diabo, Satanás, e o prendeu por mil anos [...]." </i></span></span>
</span></div>
<div class="western" style="background: #ffffff; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">Os pés, os chifres e a barba,
podem ter inspiração nos sátiros, seres mitológicos, ou ao deus
grego Pã. Já a cor vermelha, uma das cores quentes, alude ao fogo.
Na “Divina Comédia”, Dante Alighieri o descreve como um ser
peludo portador de três cabeças, com asas enormes semelhantes às
dos morcegos. </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Gostaria de ilustrar o presente
capítulo com uma frase atribuída ao Rev. Augustus Nicodemus
(desconheço a fonte):</span></span></div>
<div class="western" style="background: #ffffff; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><i>"Quando Judas ficou
possesso por satanás, não caiu no chão, não revirou os olhos, não
falou em voz diferente, não ficou doente ou encurvado, não ganhou
uma força descomunal. Simplesmente saiu e foi ganhar dinheiro
vendendo Jesus aos sacerdotes (Lucas 22.3-6). Tem muito mais gente
possessa por satanás do que se pensa."</i></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">Parafraseando: </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">Quando uma pessoa está a serviço
de satanás, ela não vai ouvir rock'n'roll. Ela sai e vai estuprar,
matar. Dentre esses, vemos distintos senhores muitíssimo bem
trajados e ocupando cargos importantes na sociedade, fãs de samba e
pagode cujo passatempo é abusar sexualmente de crianças e
adolescentes. Jovens de classe média-alta, ouvintes de sertanejo
universitário, que matam os pais para ficar com a herança. Pais fãs
de MPB que maltratam e até mesmo tiram a vida de seus filhos por
motivos fúteis. Políticos apreciadores de música clássica que
desviam verbas destinadas à saúde e a educação, fazendo com que
milhares de pessoas padeçam por conta de sua inconsequência. Tem
muito mais gente possessa por satanás do que se pensa.</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">Talvez alguém possa afirmar que o
ritmo musical ora em pauta tenha o poder de influenciar negativamente
seus ouvintes. Mas, dependendo do conteúdo lírico, qualquer outro
ritmo musical pode exercer esse poder. </span></span>
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: medium;">(Quanto à paráfrase acima
apresentada, quero deixar claro que nada tenho contra quaisquer
gêneros musicais. Ilustrei minha fala com diferentes ritmos para
expor a ideia de que o mal não está atrelado à música que se
houve, mas à corrupção do coração do homem.)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div id="sdfootnote1">
<div style="margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>Instrumento
de satanás, em latim.</span></div>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<div align="JUSTIFY" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>Hernandes
Dias Lopes e Paulo Anglada são dois exemplos. Vide o comentário
bíblico “2 Pedro e Judas” (p. 64), escrito pelo primeiro, e
“Soli Deo Gloria” (p. 206), de autoria do segundo.</span></span></span></div>
</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnOevdjhkArj5o_FlF7PhNxSYSYOjqY_PQaKI264tVJTi8gTk5uQpl_eDTnNPa-MSQQOuHhI3TWotm9mCVA01UfJ1TpWKD6ZQGEeveByejfGgQ0G-up1yZ8sleY-H1SpVYE_of8d3KhP4S/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
</a><br />
<div id="sdfootnote3">
<div style="margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=845307025103945477#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a>J.I.
Packer. “Vocábulos de Deus”, p. 132.</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(Texto extraído do meu livro "A realidade do sofrimento eterno - E como escapar dele", disponível no <a href="https://www.clubedeautores.com.br/livro/a-realidade-do-sofrimento-eterno#.XJYe8_lKjIU" target="_blank">Clube de Autores</a>).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Soli Deo Gloria</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Alessandro Silva</span></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-6490349501780806842019-03-02T12:12:00.004-03:002019-03-02T12:12:46.852-03:00A comunhão dos santos<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirmJl6CjbJkPPfDrKvrlhowVLARX_KVtD0utHQnT6mm_Sf6mEGXfLFRqpgUo3hDwnDjAqp5YGG7Fy8eNHcCYAzNPwKKkkNAhCwfCA6Q6klJOUO6MXd0A1eI9ghX6zvJsLAeIzyaSKsdUb5/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="188" data-original-width="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirmJl6CjbJkPPfDrKvrlhowVLARX_KVtD0utHQnT6mm_Sf6mEGXfLFRqpgUo3hDwnDjAqp5YGG7Fy8eNHcCYAzNPwKKkkNAhCwfCA6Q6klJOUO6MXd0A1eI9ghX6zvJsLAeIzyaSKsdUb5/s1600/download.jpg" /></a></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no
partir do pão e nas orações". (Atos 2.42)</span></i></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
O texto em apreço nos retrata algumas características da igreja nos
primórdios do cristianismo. Essas qualidades deviam estar presentes
também na igreja de nossos dias, embora por vezes não estejam. São
elas: a perseverança no ensino disseminado pelos apóstolos à
cristandade, a comunhão, o partir do pão e as as contínuas
orações.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Observando tais características, podemos afirmar com convicção que
todas elas convergem para a comunhão, bem como por ela são alinhavadas.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">1) Se os irmãos perseveram de maneira unânime nas doutrinas
bíblicas, isso é um indicativo de que há comunhão entre eles. É
um sinal de que a singeleza de coração e a humildade encontram
guarida em suas vidas. Do contrário, cada um seguiria aquilo que lhe
apraz e, ao invés de humildade, haveria soberba e sentimento de
superioridade dentre os crentes. "Oh! Como é bom e agradável
viverem os unidos os irmãos!" (Sl 133.1).</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Negar as doutrinas cardeais da nossa fé corresponde a permitir a
entrada de heresias e invencionices em nosso meio. E isso pode minar
a comunhão do homem com Deus e com seu próximo.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
2) O "partir do pão" contava com um significado especial
dentre os judeus. Significava intimidade, união, igualdade de
propósitos. Só realizamos refeições em conjunto com aqueles que
são de nossa estima, em cuja companhia temos prazer. Com o advento
da Ceia do Senhor, tal significado foi exponencializado. Além da
denotação já existente, o termo foi encorpado com o sentido
espiritual. Hoje, o "partir do pão" está intrinsecamente
relacionado ao anúncio do sacrifício vicário de Cristo e, por
conseguinte, à comunhão que temos uns com os outros enquanto Corpo,
e à comunhão que temos com o Cabeça desse Corpo.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
3) Quanto às orações, é fato que a falta de comunhão com o Pai e
com Seus filhos faz com que, via de regra, nossas palavras se tornem
mera verborragia solta ao vento.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br />
</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Etimologicamente, a palavra comunhão vem do grego <i>koinonia</i>,
que originalmente significa comunidade, isto é, o viver em
comunidade, estar na companhia daqueles que possuem os mesmos
propósitos. Companhia, a propósito, vem do latim <i>cum panis</i>,
que quer dizer comer pão juntos, assentar-se à mesa com aqueles
cujos ideais são os mesmos nossos.
</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Estar em comunhão é se preocupar com o outro. É sentir a dor do
irmão. É chorar com os que choram. É alegrar-se com os que se
alegram. Justamente por isso a Bíblia nos apresenta cerca de
cinquenta dos chamados "mandamentos mútuos", ou
"mandamentos de reciprocidade", dentre os quais encontramos
os seguintes:</span></div>
<ol>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Amai-vos uns aos outros (Jo 13.34);</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Acolhei-vos uns aos outros (Rm 15.7);</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Saudai-vos uns aos outros (Rm 16.16);</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Tende igual cuidado uns pelos outros. (I Co 12.24-25);</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Sujeitai-vos uns aos outros. (Ef 5.18-21);</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Suportai-vos uns aos outros. (Ef 4.1-3 e Cl 3.12-14);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Confessai os vossos pecados uns aos outros. (Tg 5.16);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Perdoai-vos uns aos outros. (Ef 4.31-32 e Cl 3.12-13);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Não vos julgueis uns aos outros. (Rm 14.13);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Não faleis mal uns dos outros. (Tg 4.11);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Não vos provoqueis uns aos outros. (Gl 5.25-26);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Não tenhais inveja uns aos outros. (Gl 5.25-26);</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Não mintais uns aos outros. (Cl 3.9-10);</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Edificai-vos uns aos outros. (I Ts 5.11);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Instrui-vos uns aos outros. (Cl 3.16);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Exortai-vos uns aos outros. (I Ts 5.11);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Falai uns aos outros com salmos e hinos e cânticos e cânticos
espirituais. (Ef 5.18-20);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Admoestai-vos uns aos outros (Rm 15.14);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Levai as cargas uns dos outros. (Gl 6.2);</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Sede benignos uns para com os outros. (Ef 4.31-32);
</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
Orai uns pelos outros. (Tg 5:16).
</span></div>
</li>
</ol>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Sem comunhão, não há vida cristã. Sem comunhão, a vontade do Pai
não é feita. Sem comunhão (falo aqui da comunhão com Deus), não
há salvação.</span></div>
<br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Soli Deo Gloria</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Alessandro Silva</span>Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-73966012605167926532019-01-13T12:55:00.002-02:002019-01-13T12:55:17.021-02:00Livros de minha autoria<span style="background-color: white; color: #222222;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Divulgação.</span></span><br />
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<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Caso deseje adquirir meus livros, clique nos links abaixo.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Deus abençoe sua vida.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://www.clubedeautores.com.br/ptbr/book/237061--Presbiterianismo_em_Ubatuba?topic=biblia#.XDnw2FVKjIU" style="background-color: white;" target="_blank"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Presbiterianismo em Ubatuba</span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisSw7Xv8CYhuEUZdrA1c20kvSif6yVjF_p10kVQETO7hdO60fU_-uMIPKgAdFlEbxM0Svpc-6H0N-DkMNF1bGVkchjZQn-mXR0vMYccNblncMnhHhYcZkNe4K0fQlg9Q1tAA1ece_TS02S/s1600/IPB+Ubatuba.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img border="0" data-original-height="643" data-original-width="454" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisSw7Xv8CYhuEUZdrA1c20kvSif6yVjF_p10kVQETO7hdO60fU_-uMIPKgAdFlEbxM0Svpc-6H0N-DkMNF1bGVkchjZQn-mXR0vMYccNblncMnhHhYcZkNe4K0fQlg9Q1tAA1ece_TS02S/s320/IPB+Ubatuba.jpg" width="225" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<br />
<div style="background-color: white; color: #222222;">
<a href="https://www.clubedeautores.com.br/ptbr/book/251065--Correndo_atras_do_vento#.XDnxBVVKjIU" target="_blank"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Correndo atrás do vento (Rabiscos sobre Eclesiastes)</span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheFLeLPGmB1o4iyIPBCXowftiRp51nRwRiU4TmmAePsEDp3t38hifzYinAc-UtCfASeswMvKwBrU1YT3vg5BPVT74j975zlPPRU30N5dqXDEq7C-jpltDCECwKym-YjdKmVynbl2Q4WUV4/s1600/Eclesiastes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img border="0" data-original-height="643" data-original-width="454" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheFLeLPGmB1o4iyIPBCXowftiRp51nRwRiU4TmmAePsEDp3t38hifzYinAc-UtCfASeswMvKwBrU1YT3vg5BPVT74j975zlPPRU30N5dqXDEq7C-jpltDCECwKym-YjdKmVynbl2Q4WUV4/s320/Eclesiastes.jpg" width="225" /></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222;">
<div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><a href="https://www.clubedeautores.com.br/ptbr/book/267156--A_Realidade_do_Sofrimento_Eterno#.XDnwllVKjIU" target="_blank">A realidade do sofrimento eterno (E como escapar dele)</a></span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-WVNKuYjxUpVDX3N1LgzJutabrEQ-0Be9gVNk4hIEfrBTfnFkv4kt6w3IcKK_1d8tGvco2gLg7qlba13YHrxY_w-Y80WQQP8zwMGlCbyABmK7ZGYHwU496BqNJ8xgJk0LRdfZGtaO_BXT/s1600/Sofrimento_Eterno.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img border="0" data-original-height="643" data-original-width="454" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-WVNKuYjxUpVDX3N1LgzJutabrEQ-0Be9gVNk4hIEfrBTfnFkv4kt6w3IcKK_1d8tGvco2gLg7qlba13YHrxY_w-Y80WQQP8zwMGlCbyABmK7ZGYHwU496BqNJ8xgJk0LRdfZGtaO_BXT/s320/Sofrimento_Eterno.jpg" width="225" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><a href="https://www.clubedeautores.com.br/ptbr/book/233752--Conceitos_Piagetianos?topic=metafisica#.XDn1uFVKjIU" target="_blank">Conceitos piagetianos</a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_gBn0-BGq2C-uPDIOxbSj3c12M5lyyW07e31Y7CkVrcdD5rI_AG0eYM2X_I-LNZg8Gvurtmvzd21eJjTlaxJKHVk4wg8Hro_Bxke2r05SpO6w9K6MOSmsU3BgdFBxKG3N3mGSZxfPdEVa/s1600/Piaget.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img border="0" data-original-height="643" data-original-width="454" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_gBn0-BGq2C-uPDIOxbSj3c12M5lyyW07e31Y7CkVrcdD5rI_AG0eYM2X_I-LNZg8Gvurtmvzd21eJjTlaxJKHVk4wg8Hro_Bxke2r05SpO6w9K6MOSmsU3BgdFBxKG3N3mGSZxfPdEVa/s320/Piaget.jpg" width="225" /></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> </span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222;">
<div class="m_-3850172916848744926gmail_signature" dir="ltr">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Alessandro Silva</span></div>
<div class="m_-3850172916848744926gmail_signature" dir="ltr">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="m_-3850172916848744926gmail_signature" dir="ltr">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Soli Deo Gloria</span></div>
</div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-8611470247290503642017-06-10T20:26:00.001-03:002017-06-10T20:26:23.740-03:00Os gêneros literários e o texto de nossa existência<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifQ5GnnnRDhBU6GwZFfReDFfSdkTbdPA8XPdl39mFNo6OQasoo2ly0Dx0XTS41JZlkCfe-kWh5LmXj2F4d1-sx5uPD7IqCNztSadtUB3R9-LcH56A-J5nZSz45Mg3SPqbd6ySWXjbDVQWJ/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifQ5GnnnRDhBU6GwZFfReDFfSdkTbdPA8XPdl39mFNo6OQasoo2ly0Dx0XTS41JZlkCfe-kWh5LmXj2F4d1-sx5uPD7IqCNztSadtUB3R9-LcH56A-J5nZSz45Mg3SPqbd6ySWXjbDVQWJ/s1600/download.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Como sabemos, as modalidades literárias são influenciadas pelas personagens – pessoa que age –, pelo espaço e pelo tempo. Destarte, com estagnação, inércia, não se escreve história. Seja ela fictícia ou real. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">É fato que há vários gêneros no mundo da Literatura, e que esses gêneros subdividem-se em diversos outros. Contudo, na correria da vida, por vezes não nos apercebemos dessa variedade de estilos literários que nos cercam. Não enxergamos a poesia que permeia nosso dia-a-dia, não nos permitimos sonhar como se vivêssemos num conto, não comparamos os fatos como numa parábola antes de tomarmos decisões. Às vezes, em meio a devaneios e delírios, nos imaginamos em meio a uma fábula; contudo, dela não extraímos a imanente lição de moral.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Não obstante, por considerarmos a felicidade uma lenda, é comum, por distração, pouco ou nenhum cuidado termos ao escrever a crônica da vida.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Outrossim, seja qual for o estilo que adotamos para escrever as linhas de nossa existência, deve ali estar impresso nosso caráter, bem como nossa integridade. Física, moral e espiritual. Física, porque nossa vida deve expressar o cuidado que temos com nós mesmos e, por conseguinte, com nosso corpo. Moral, é óbvio, porque temos que demonstrar inteireza e retidão em nossas atitudes, idoneidade e conduta ilibada perante a sociedade. Espiritual porque devemos ter a consciência de que um dia havemos de prestar contas ao nosso Criador, e nosso comportamento, nossa representação perante Ele em muito influenciará esse encontro. Ele bem sabe se realmente colocamos sinceridade em nossos atos, se realmente somos aquilo que demonstramos ou se estamos meramente sendo canastrões.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Na realidade, somos eternamente atores representando a nós mesmos. O mais interessante é que não apenas representamos. Não apenas temos sobre os nossos ombros o peso de sermos os protagonistas. Também escrevemos e dirigimos, além de sermos os contra-regras, figurinistas e maquiadores nessa “novela da vida real” que é a nossa existência. Ou seja, devemos ter todo o cuidado do mundo, mesmo nos mínimos detalhes, para que todas as cenas, atos e falas saiam conforme o previsto. Devemos ao máximo nos esmerarmos para não cometermos gafes, esquecermos o texto. Nem sempre contracenamos com alguém que possa nos dar a deixa; por vezes apresentamos um monólogo, somos o único foco das atenções. Mas uma coisa é certa: por maior que seja a dificuldade que encontramos na cena, nunca estamos sozinhos: aquele que concebeu nosso personagem observa todos os nossos passos e pronto está a amparar, animar, auxiliar e ensinar sempre que necessário. E não são poucas as vezes que precisamos. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Conveniente ressaltar o valor das minúcias. Por menores que sejam os pormenores, todos tem seu grau de importância e influenciam no resultado final. Logo, todo cuidado é pouco para que tudo saia conforme planejamos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">E cada dia de vida, no qual temos a oportunidade de representarmos a nós mesmos, dando direção ao desfecho, é uma dádiva, um presente vindo do alto. O que não podemos é cair no erro de crermos num fatalismo, numa percepção ingênua ou mágica da realidade. Como seres históricos que somos, não basta estar “no” mundo: é necessário estar “com” o mundo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Dessa maneira, cada dia de vida é um capítulo escrito na história de nossa existência. Continuemos, pois, a escrever nossa história. E uma história não se escreve só com uma página. Sigamos, pois, e prossigamos cumprindo nossa missão. Ghost-writers de nós mesmos. E que venha o próximo capítulo.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Soli Deo Gloria</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Alessandro Cristian</span></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-16412193441078661032017-05-06T21:19:00.000-03:002017-05-06T21:19:58.899-03:00Facebook ou Fakebook?<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU17ctgeunqOAW4vN5jPBp0TpodAwtx9CI8Jsyzy9kyIVLOG6hzzTXU95eFFQ_TOWTlOnOcfyn3DSCYko2aY7IdvpuUkwGPdaKi7hIs-PRL6jGJP7Cvo3-VeZYnj1oBhT_YujADqY8W_S9/s1600/17554197_1349311385107069_2473231772384567173_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU17ctgeunqOAW4vN5jPBp0TpodAwtx9CI8Jsyzy9kyIVLOG6hzzTXU95eFFQ_TOWTlOnOcfyn3DSCYko2aY7IdvpuUkwGPdaKi7hIs-PRL6jGJP7Cvo3-VeZYnj1oBhT_YujADqY8W_S9/s320/17554197_1349311385107069_2473231772384567173_n.jpg" width="314" /></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Na
qualidade de possuidor de perfil no Facebook há quase 10 anos, e considerando o
que tenho presenciado na aludida rede social durante esse período, passo a
elencar algumas razões pelas quais entendo que tal nome merece ser alterado
para Fakebook. Vejamos os fatos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">1. As
pessoas agem como se suas vidas fossem um eterno feriado, uma felicidade
contínua. Assim, pinçam alguns momentos aproveitáveis de suas (na realidade)
enfadonhas vidas e as transformam em postagens, com o objetivo de aparentarem
isenção às dificuldades, dores e aflições da vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">2. As
pessoas editam suas fotos para utilizá-las no perfil, de maneira que aparentem
ter pelo menos vinte anos a menos do que realmente possuem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">3. As
pessoas postam indiretas diariamente, já que não contam com a hombridade e a
coragem necessárias para proferir o que pensam diretamente a seus desafetos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">4. As
pessoas adicionam a seu rol de amizades centenas de usuários que sequer
conhecem, ou com as quais tiveram o mínimo contato, somente para parecerem
populares ou “importantes”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">5. As
pessoas te enviam convite para amizade virtual, no entanto, quando te encontram
pessoalmente, fingem que não te conhecem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">6. As
pessoas atam relacionamentos à distância, via de regra ilusórios, não atentando
para o fato de que “relacionamento virtual” é contradição de termos, uma vez
que relacionamento denota contato ou proximidade física entre as partes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">7. As
pessoas, conquanto em sua maioria não sejam especialistas ou, em parte dos
casos, possuam conhecimento raso nos assuntos a que se propõe postar e debater,
agem como se fossem verdadeiros Ph.D. nas mais diversas áreas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">8. As
pessoas citam frases pinçadas alhures, atribuindo a si mesmos a autoria das
ideias, muito embora sequer conheçam as regras mínimas do vernáculo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">9. As
pessoas hipocritamente apresentam na rede social o exato oposto daquilo que
vivem em seus cotidianos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">10. As
pessoas, mormente os mais jovens, periodicamente postam fotos com seu novo amor
eterno, acompanhados de juras que não resistem ao primeiro desentendimento. Como
disse o poeta popular, “eternidade da semana”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">PS 1: Pensando
bem, conforme observa-se acima, apesar de o Facebook merecer o epíteto
“Fakebook”, o grande problema reside em parte das pessoas que o utilizam, e não
na rede social propriamente dita. Aliás, como rede social, é um grande
instrumento de comunicação e informação. Basta ser utilizado de maneira
coerente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">PS 2:
Para cada um dos casos elencados há exceções, óbvio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">PS 3:
Inacreditável que milhares de “adultos” acreditem e percam tempo com
aplicativos do tipo “Qual a primeira letra do nome do seu futuro par?”, “Com
qual celebridade você se parece”, e asneiras congêneres. Para adolescentes que
estão descobrindo o mundo tais testes podem até ser aceitáveis, mas para
trintões, trintonas, quarentões, quarentonas, e até cinquentões e cinquentonas
isso é, no mínimo, horrível.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Soli Deo Gloria</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Alessandro Cristian</span></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-47548938104886664282017-04-08T09:23:00.000-03:002017-04-08T09:23:36.048-03:00Kurt Cobain: ganhou o mundo, mas perdeu a alma...<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">No dia 08 de abril de 1994, isto é, há vinte e três anos, a estrutura do showbusiness foi abalada por uma notícia estarrecedora: Kurt Cobain, vocalista do Nirvana, havia sido encontrado morto em seu apartamento (em Seattle) por um eletricista, contratado para consertar o sistema de alarme da residência. Kurt estava com uma arma sobre o peito, apontando para o queixo. De acordo com os médicos responsáveis pela autópsia, o líder da banda mais influente da década de 1990 havia morrido (com um tiro na cabeça) a cerca de 48 horas da descoberta. <b><span style="color: red;"><br />
</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: small;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkPzVfKDFJX8ePnfNKrJ365rWvMos4jcOpc-gxKggB2oTyzo2PXSZz4EU-5zSlnPFCt84eTHar6kzvD3SG2msWpNHKuMQoiiIhJ5EMRyPSEnwPAc809YZAQ3I44IC45TknESQXiLBU8t9L/s1600/Cobain1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkPzVfKDFJX8ePnfNKrJ365rWvMos4jcOpc-gxKggB2oTyzo2PXSZz4EU-5zSlnPFCt84eTHar6kzvD3SG2msWpNHKuMQoiiIhJ5EMRyPSEnwPAc809YZAQ3I44IC45TknESQXiLBU8t9L/s1600/Cobain1.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-size: small;">Em 1991, com o lançamento de <i>“Nevermind”</i>, seu 2º álbum, o Nirvana tornou-se mundialmente conhecido. Desbancou do topo das paradas de sucesso algumas das “instituições” do pop, como Michael Jackson e Guns’n’Roses, fato inédito para uma banda recém saída do <i>underground</i>. A música “Smells like teen spirit” foi uma das mais executadas daquele ano, e seu estilo serviu de inspiração para a maioria, se não todas as bandas daquela década, inclusive aqui no Brasil.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">À época, de repente todo mundo queria colocar guitarras distorcidas nas músicas e usar uma camisa xadrez de flanela amarrada à cintura. Desde então, até nas músicas infantis percebemos certo peso e distorção nas guitarras. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Músicas com estrutura do tipo “parte lenta, quase sussurrada + explosão no refrão” viraram febre, e passaram a fazer parte até do cancioneiro gospel.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">O Nirvana foi, incontestavelmente, o responsável pela popularização do “rock de garagem”, o chamado rock alternativo, naquela ocasião denominado grunge. Até então o rock que dominava a grande mídia era a “farofa” do tipo Bon Jovi, Guns’n’Roses e similares.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Indubitavelmente, o estilo niilista do Nirvana era o reflexo do <i>way of life</i> de Kurt Cobain.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Calcula-se que, até hoje, <i> Nevermind</i> vendeu cerca de 35 milhões de cópias. Claro que Kurt, enquanto underground, desejava fazer sucesso. Se assim não o fosse, não teria assinado contrato com uma grande gravadora. O que provavelmente ele não queria era o pacote que acompanha o sucesso: fãs histéricos, falta de privacidade, pressão para continuar a compor canções bem-sucedidas, turnês intermináveis.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Dessa maneira, tudo isso aliado aos seus constantes problemas com drogas e com sua esposa, Courtney Love, levaram Cobain a cometer o suicídio <b><u>provavelmente</u></b> em 06 de abril de 1994, quando então tinha 27 anos (alguns questionam se a morte foi causada por suicídio ou homicídio - não vem ao caso).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Diante da história desse homem, impossível não se lembrar das palavras de Jesus registradas no Evangelho de Mateus, capítulo 16, versículo 26: <b><span style="color: red;">“Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma?”</span></b>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Kurt ganhou o mundo inteiro. Chegou ao topo das paradas pop. Recebeu rios de dinheiro. Tornou-se mundialmente conhecido. Apareceu em todos os órgãos de imprensa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Mas perdeu sua alma. Não estou com isso querendo dizer que ele foi para o inferno, ou mandá-lo para lá. Só Deus pode fazê-lo ou não. Não estou falando que é para lá que Kurt foi. Não sabemos o que se passou naquela mente em seus últimos instantes, e menos ainda quanto ao lugar em que ele estará na eternidade. Mas Deus sabe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">No entanto, chamo a atenção para o fato de que a palavra “alma” também pode significar “vida”, “ânimo”, “coragem”, “sentimentos”. Nesse sentido, sem dúvida ele perdeu sua alma. Sua vida. Seu ânimo. Sua coragem de prosseguir. Seus sentimentos. Tudo isso em decorrência de ter ganho o mundo.<br />
Enfim, ganhou o mundo, mas perdeu a alma. Infelizmente. <br />
Soli Deo Gloria<br />
Alessandro Cristian </span></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-21613635102163812302017-03-24T12:04:00.001-03:002017-03-24T12:04:14.906-03:00"Logan" e a Bíblia<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgharm8iELq0FZ5pwbFPuTKB7DYVnLFJDvXA6MdYklW-Ce3rqWWKuWFCz8T_JH3KwnU5dq-8190ETXUoIoz-Iaonj4daSHWW1RIX-rop_AMMufJZ3ddZw0PJqA-e0AYK557nMZbEc0Ke0q0/s1600/logan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgharm8iELq0FZ5pwbFPuTKB7DYVnLFJDvXA6MdYklW-Ce3rqWWKuWFCz8T_JH3KwnU5dq-8190ETXUoIoz-Iaonj4daSHWW1RIX-rop_AMMufJZ3ddZw0PJqA-e0AYK557nMZbEc0Ke0q0/s320/logan.jpg" width="215" /></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Passadas
três semanas da estreia de "Logan", penso ser o momento ideal para a
postagem do presente texto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Isso
porque aqueles que são fãs do personagem, bem como aqueles que se interessam
por filmes baseados em HQ em geral, certamente já assistiram ao filme (talvez
mais de uma vez, como é o meu caso). Logo, não vão se importar com os <i>spoilers</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Já os
demais, que ainda intentam assistir à película, peço que interrompam por aqui a
leitura (a não ser que não se importem, claro).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">A
finalidade do presente texto é demonstrar paralelos entre cenas e diálogos do
filme em questão com passagens da Bíblia Sagrada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Óbvio que
aqui veremos doses generosas de "viagens" deste signatário. Não quero
dizer que o autor/diretor teve a intenção de citar as Escrituras, tampouco
nelas se inspirou. Trata-se apenas de um ponto de vista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Isto
posto, vejamos alguns desses momentos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: red;">1)</span></b> Aos
primeiros minutos do filme, num diálogo no interior do tanque no qual vive o
Professor Xavier, Logan retruca:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">"-
Você sempre achou que fazíamos parte do plano de Deus, mas na verdade somos um
erro de Deus".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Quando
algo não acontece exatamente como o planejado, ou quando algo que nos contraria
a vontade<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a> acontece, mormente a primeira reação do
ser humano é culpar a Deus. Reconheçamos que é dificílimo afirmar <span style="color: red;">"Seja
feita a vossa vontade"</span>, quando o que mais gostaríamos é que fosse feita a
nossa vontade. E, como sabemos, é fato que nem tudo acontece de acordo com o
que planejamos. Assim, as decepções fazem parte da vida de qualquer um.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">No que
diz respeito àquela revolta que vez por outra toma conta de nosso ser por
algumas peculiaridades que apresentamos - aparência física, temperamento,
classe social, etc., cabe-nos relembrar os seguintes textos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span style="color: red;">"Ai
daquele que contende com o seu Criador! o caco entre outros cacos de barro!
Porventura dirá o barro ao que o formou: Que fazes? ou a tua obra: Não tens
mãos?"</span> (Isaías 45.9)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: red; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">"Mas,
ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao
que a formou: Por que me fizeste assim?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span style="color: red;">Ou não
tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra
e outro para desonra?"</span> (Romanos 9.20, 21)</span><span style="font-family: "segoe ui symbol" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"></span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: red;">2)</span></b> Percebendo
que o aprisionado Caliban reluta em usar seus dons para ajudar na localização
de Logan, Xavier e Laura, Donald Pierce dispara: "- Você jogava no meu
time, ajudou a matar todos os velhos mutantes... O que aconteceu? Entrou para a
igreja?"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Observamos
em nossa sociedade o quão comum é essa confusão feita entre a real conversão de
alguém com a mera mudança de religião.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penso que
a intenção de Pierce (ou do roteirista, como queira) era, na verdade questionar
se Caliban havia se convertido ao cristianismo, haja vista sua patente mudança
de comportamento e de ideias - uma verdadeira <i>metanoia</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Claro
está que, arrependido de seus serviços prestados àqueles que pretendiam
exterminar os mutantes, Caliban decidiu, de fato, "mudar de time",
como zombou Pierce.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Poderíamos
citar diversos versículos bíblicos relacionados à conversão, mas creio que
somente Efésios 5.11 seja o suficiente para ilustrar o caso de Caliban:<span style="color: red;"> "E
não sejais cúmplices nas obras infrutíferas das trevas; antes, porém,
reprovai-as"</span>.</span><span style="font-family: "segoe ui symbol" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"></span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: red;">3)</span></b> O
momento em que Caliban, aprisionado por Pierce e sua trupe, numa das cenas de
batalha obtém êxito em alcançar duas granadas, detonando-as dentro do
furgão/cativeiro em que se encontrava. Conquanto tenha sido um ato suicida, a
qual teve por escopo criar oportunidade para a fuga de Logan e Laura, certamente
levou consigo alguns dos opositores. A referida cena me lembrou, guardadas as
devidas proporções, do momento derradeiro de Sansão, ocasião em que empurrou
duas colunas do templo de Dagom, fazendo-o cair sobre aqueles que o
aprisionaram e dele faziam chacota.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Pude
imaginar Caliban clamando, à maneira do citado juiz de Israel: <span style="color: red;">“Morra eu com os
filisteus!”</span> (Juízes 16.30). Ou, numa paráfrase, “Morra eu com aqueles que nos
perseguem!”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: red;">4)</span></b> Ao
chamar a atenção de Logan, em um dos diálogos Charles Xavier brada: "-
Seja como o resto do mundo que culpa as outros por suas próprias merdas!".
Ou seja, alude à transferência de responsabilidade, tão comum no ser humano.
Afinal, sempre foi muito mais fácil imputar a culpa ao próximo ao invés de
assumi-la. Tudo começou no Éden:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: red;">"E
chamou o Senhor Deus a Adão, e disse-lhe: Onde estás?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: red; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">E ele
disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: red; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">E Deus
disse: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste tu da árvore de que te ordenei
que não comesses?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: red; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Então
disse Adão: A mulher que me deste por companheira, ela me deu da árvore, e
comi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span style="color: red;">E disse o
Senhor Deus à mulher: Por que fizeste isto? E disse a mulher: A serpente me
enganou, e eu comi."</span> (Gênesis 3:9-13)</span><span style="font-family: "segoe ui symbol" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"></span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: red;">5)</span></b> Na
cena final do filme – quem diria que um dia veríamos o Carcaju chorar... – , agonizando
e com Laura/X-23 chorando ao seu lado, Logan profere suas últimas palavras: “–
Não seja aquilo que fizeram de você...” e “– Então essa é a sensação de ter uma
filha...”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Quem é
pai (ou mãe) bem sabe a que Logan se refere. Acredito que ser pai é a maior
bênção que já me foi concedida. <span style="color: red;">“Eis que os filhos são herança do Senhor (...)”</span>
(Salmos 127.3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span style="color: red;"><b>6)</b></span> Na
cena que se passa no quarto do hotel, Professor Xavier e Laura assistem ao
filme "Os brutos também amam", no qual em um dos momentos percebe-se
os atores em meio a um sepultamento recitando a oração do <span style="color: red;">"Pai nosso"</span>
(Mateus 6.9-13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: red;">7)</span></b> A
película tem sangue, muito sangue... Chega a lembrar o Antigo Testamento.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Soli Deo Gloria</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Alessandro Cristian</span></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-4415321246159048302017-03-10T10:12:00.001-03:002017-03-10T10:12:21.148-03:00O primeiro Culto Protestante realizado no Brasil - 460 anos.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwfpBua19TlKsibVb-vSNlhNrHH9KjYa9biNPzfUzomVvE6Niqid8P4ypz2XZb1U99V6hplF5f07e52ZV02vXerREHnyxHBJIM5WW0E7IyBlK6LQmCijovYf3NP_sVVs24LHwAGLTA4ERC/s1600/imagem10.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwfpBua19TlKsibVb-vSNlhNrHH9KjYa9biNPzfUzomVvE6Niqid8P4ypz2XZb1U99V6hplF5f07e52ZV02vXerREHnyxHBJIM5WW0E7IyBlK6LQmCijovYf3NP_sVVs24LHwAGLTA4ERC/s320/imagem10.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Há 460 anos era realizado o 1º Culto Protestante em nossa Pátria. Vejamos, em breves palavras, como tudo aconteceu.</span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Após o
"descobrimento", Portugal muito demorou a se interessar pela efetiva
colonização do Brasil. Some-se a isso o fato de que, face à dimensão
territorial da costa, a missão de proteger a "Ilha de Vera Cruz" se
constituía em algo impossível. Dessa maneira, outras nações se sentiram
atraídas à execução de tal mister. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Um dos aventureiros
que tiveram tal iniciativa foi Nicolas Durand de Villegaignon, militar francês
que intentou implantar na América do Sul a "França Antártida". Para
isso, teve pleno apoio rei Henrique II, que lhe cedeu duas naus, recursos
materiais e recursos humanos para a viagem. A chegada da expedição à Guanabara aconteceu
em 10 de novembro de 1555.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Uma vez estabelecidos na região, surgiram inúmeras dificuldades
para os colonos. Com isso, Villegaignon solicitou à Igreja Reformada de Genebra
a remessa de pastores e mais colonos cristãos, objetivando a elevação do nível
moral e espiritual da colônia.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">João Calvino
selecionou para a missão os pastores Pierre Richier e Guillaume Chartier,
visando a implantação da fé reformada entre os franceses, bem como a
evangelização dos indígenas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Os huguenotes - assim eram chamados os protestantes
franceses - que acompanharam a viagem foram os seguintes: Pierre Bourdon,
Matthieu Verneil, Jean du Bourdel, André Lafon, Nicolas Denis, Jean Gardien,
Martin David, Nicolas Raviquet, Nicolas Carmeau, Jacques Rousseau e Jean de
Léry, o escriba do grupo. Deixaram Genebra em 16 de setembro de 1556. Entre
homens e mulheres vieram ao todo 290 pessoas. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Após meses de
tenebrosa viagem, desembarcaram no forte Coligny dia 10 de março de 1557, quarta-feira.
Realizada a recepção, reuniram-se numa pequena sala no centro da ilha, onde foi
realizado um culto de ação de graças, que ficou conhecido como o primeiro culto
protestante ocorrido no Brasil e, para muitos, do Continente Americano.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">A sequência do
culto foi a seguinte:<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">- Oração realizada
pelo ministro Richier;<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">- Cântico do Salmo
5: “Dá ouvidos, Senhor, às minhas palavras”, hino integrante do <em>Saltério
Huguenote</em> e ainda hoje presente nos hinários franceses.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">- Sermão pregado
pelo pastor Richier, com base no Salmo 27:4: “Uma coisa peço ao Senhor e a
buscarei: que eu possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida,
para contemplar a beleza do Senhor e meditar no seu templo”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Findo o culto, os
huguenotes realizaram sua primeira refeição brasileira: farinha de mandioca,
peixe moqueado e raízes assadas no borralho. Dormiram em redes, à maneira
indígena.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Para pormenores
sobre o que aconteceu antes e depois do acima narrado, sugiro a leitura do
livro <a href="https://www.editoraculturacrista.com.br/loja?term=guanabara&searchfield=_all&tags=*" target="_blank">"A tragédia da Guanabara"</a>, publicado pela <a href="https://www.editoraculturacrista.com.br/" target="_blank">Editora Cultura Cristã</a>.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Soli Deo Gloria<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Alessandro Cristian</span><o:p></o:p></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-41291950290433609532017-02-26T15:31:00.001-03:002017-02-26T15:38:58.479-03:00Malafaia: a derrocada de um pastor<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">1999 foi o ano em que comecei
a ser atraído pelo Evangelho de Cristo. Naqueles tempos em que a internet dava
seus primeiros passos e ainda não existia o Youtube, era dificílimo
encontrarmos pregações e palestras, os quais eu buscava com avidez face à minha
vontade de me aprofundar na Palavra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4BsdPqcVOcdtCY02KGkgeyow3rJlT2qaLNaYUBDHpof2ODwQWWuwyfX7FmMhyphenhyphenYAOHfVvj8FH4EjDGsVmIjbxNnwjBuLBFO0DCQuey2o0YFvXGN996Iyl-CUWR5zZEfRqZAu2BbGS2UADe/s1600/silas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4BsdPqcVOcdtCY02KGkgeyow3rJlT2qaLNaYUBDHpof2ODwQWWuwyfX7FmMhyphenhyphenYAOHfVvj8FH4EjDGsVmIjbxNnwjBuLBFO0DCQuey2o0YFvXGN996Iyl-CUWR5zZEfRqZAu2BbGS2UADe/s320/silas.jpg" width="210" /></a></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Numa de minhas peregrinações
pelos canais de televisão num sábado de manhã, me deparei com um jovem senhor
falando sobre Jesus de uma forma que eu nunca havia presenciado: era Silas
Malafaia, em seus áureos tempos, em que não tinha tanto dinheiro mas servia a
Cristo com sinceridade e amor pelos ouvintes.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">A partir dali, passei a me
interessar pelos materiais por ele publicados: livros, Cd's e fitas VHS. Confesso
que aprendi muito com algumas daquelas palestras/pregações.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">No entanto, depois de alguns
anos, as coisas começaram a mudar paulatinamente. A teologia da prosperidade,
outrora renegada pelo aludido pastor, começou a ser por ele tolerada mediante
pequenos flertes até que, enfim, a abraçou por completo e nela se emaranhou.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Acredito que isso aconteceu
no momento em que ele entendeu que poderia ficar tão milionário quanto outros<span class="apple-converted-space"> </span><s>pastores</s><span class="apple-converted-space"> </span>lobos adeptos dessa abominável
teologia, que transforma o Soberano Criador em mera marionete que está à mercê
dos desejos humanos, numa espécie de gênio da lâmpada sempre pronto a atender
quaisquer desejos dos fiéis, ou mesmo numa versão melhorada do papai noel.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Ao mudar o foco de sua fala,
mudou também o tom para com seus detratores e até mesmo para com aqueles que
simplesmente discordam das suas ideias. Assim, aqueles que não compactuam com
sua nova linha de pensamento, passaram a ser chamados de<span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=fZqcT5190QQ" target="_blank">manés</a>,<span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=gwnG-FewwAA" target="_blank">trouxas</a>, e similares.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Passou também a ostentar seus
bens, afirmando com a boca cheia que havia adquirido um avião particular pela
bagatela de 12 milhões de reais, que seu anel custou 4 mil dólares e que que
seu automóvel Mercedes-Benz blindado está avaliado em 450 mil reais, dentre
outros arroubos de histeria e riqueza. Logo ele, que era um pregador ferrenho
contra a teologia da prosperidade...<span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=P0kP4soTXso" target="_blank">Confira aqui</a>.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Hoje em dia, ao invés da voz
apologética do evangelho a qual Silas se orgulhava de ser (e a qual gostávamos
de ouvir), está chafurdado na lama, numa espécie de “topa tudo por dinheiro”,
abraçando outras coisas que outrora combatia (<i>e.g.</i>, o apostolado
moderno).<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">O que dizer então da Bíblia
de 900 reais e outras campanhas horrendas realizadas por Silas com a ajuda dos<span class="apple-converted-space"> </span><s>pastores</s><span class="apple-converted-space"> </span>hereges gringos<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://www.pulpitocristao.com/2014/02/mike-murdock-no-programa-do-silas.html" target="_blank">Mike Murdock</a><span class="apple-converted-space"> </span>e<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://www.cacp.org.br/a-riqueza-e-a-pregacao-de-morris-cerullo/" target="_blank">Morris Cerullo</a>, com a finalidade de<span class="apple-converted-space"> </span><s>extorquir os crentes</s><span class="apple-converted-space"> </span>arrecadar dinheiro?<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Mas o fundo do poço veio
recentemente, com o indiciamento por lavagem de dinheiro na Operação Timóteo,
desencadeada pela Polícia Federal com a finalidade de desarticular um esquema
de corrupção nas cobranças de royalties da exploração mineral<span style="background: white;">.</span><span class="apple-converted-space"> </span>O
nome da operação está baseado na Primeira Epístola de S. Paulo ao jovem pastor
Timóteo na qual o apóstolo afirma<span style="background: white;">:<span class="apple-converted-space"> </span><i>“Mas os que querem ser ricos caem
em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que
submergem os homens na perdição e ruína</i></span><i>”</i><span class="apple-converted-space"><span style="background: white;"> </span></span><span style="background: white;">(I Tm 6.9).</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="background: white; font-family: Georgia, serif;">O
indiciamento se deu pelo fato de que Silas recebeu uma suposta “oferta” de 100
mil reais em uma conta bancária pessoal, proveniente de um dos escritórios
investigados. Claro que deve ser levado em consideração o princípio da presunção
de inocência, insculpido no inciso LVII do artigo 5º de nossa Magna Carta,
segundo o qual<span class="apple-converted-space"> </span><i>“ninguém será
considerado culpado até o trânsito em julgado de sentença penal condenatória”</i>.
Mas, convenhamos, como afirma o salmista,<span class="apple-converted-space"> </span><i>“um
abismo chama outro abismo”</i><span class="apple-converted-space"> </span>(Sl
42.7). E, o primeiro abismo no qual Silas caiu é justamente o da teologia da
prosperidade.</span><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="background: white; font-family: Georgia, serif;">O desejo
sincero de meu coração é que Silas se arrependa de seus desvios doutrinários,
de sua ganância por poder, de sua ira, de sua falta de mansidão, de sua politicagem
e de seu amor ao dinheiro, e se volte enquanto é tempo ao cristianismo puro e
simples, do qual já foi um pregoeiro. </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="background: white; font-family: Georgia, serif;">Afinal, como
sabemos, foi da vontade de Deus que Paulo fosse encarcerado, que Tiago fosse
morto à espada, que Estevão fosse apedrejado, que João Batista fosse
decapitado, que Pedro fosse crucificado de cabeça para baixo (segundo a
tradição cristã) e tantos outros mártires cristãos fossem<span class="apple-converted-space"> </span><i>“torturados, não aceitando o seu
livramento, para alcançarem uma melhor ressurreição;</i></span><span class="apple-converted-space"><i><span style="font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><i><span style="font-family: Georgia, serif;">E outros experimentaram escárnios e açoites, e até cadeias e
prisões. Foram apedrejados, serrados, tentados, mortos ao fio da espada;
andaram vestidos de peles de ovelhas e de cabras, desamparados, aflitos e
maltratados”</span></i><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: Georgia, serif;"> </span></span><span style="font-family: Georgia, serif;">(Hebreus 11:35-37).<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: start;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Por que então seria da
vontade d’Ele que Silas e todos nós fôssemos hoje milionários? <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Afinal, como disse Jesus, a
vida de qualquer não consiste na abundância do que possui (Lucas 12:15). A
riqueza do cristão é outra.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
(Para textos bíblicos sobre os perigos do amor ao dinheiro,<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://alessandrocristian.blogspot.com.br/2013/06/razoes-biblicas-para-um-cristao-nao.html" target="_blank">clique aqui</a>)<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Soli Deo Gloria<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Alessandro Cristian</span></div>
</div>
</div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-39841981693489621472017-01-28T19:32:00.001-02:002017-01-28T19:32:29.113-02:007 postagens mais acessadas de 2016<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx16irwfcDW74PcufAn-eZJkVsHMwaBLsIBZTmYGbELuutPmzqfyzo3h0N50AfkuL2gurehrnZoTl-rhrSXQjlmYPUK07CC5OucOrUUpAKjLzGrVOkynLjwssPOopWX6pXQkOsmPxtYNWF/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="115" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx16irwfcDW74PcufAn-eZJkVsHMwaBLsIBZTmYGbELuutPmzqfyzo3h0N50AfkuL2gurehrnZoTl-rhrSXQjlmYPUK07CC5OucOrUUpAKjLzGrVOkynLjwssPOopWX6pXQkOsmPxtYNWF/s320/download.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Apresento abaixo os respectivos links para meus 7 textos mais acessados em 2016:</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
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<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Soli Deo Gloria</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Alessandro Cristian</span>Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-58568989909155462282016-10-30T22:56:00.000-02:002016-10-30T22:56:36.125-02:0095 teses para a igreja brasileira hodierna (breves assertivas)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWlZqpPJOioU2aHwH_8ivBppgdBb-4PJtbMbMsvn2rSFglCsmhuxEOTe6ON0-A14_N_s6E3fRFmQFsmzA1IsDo2svFhiNT5r01Dh7iZrTEiK8PLH1L_1g7zDQMnqI_rExHL_Tyqc4YcmE7/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWlZqpPJOioU2aHwH_8ivBppgdBb-4PJtbMbMsvn2rSFglCsmhuxEOTe6ON0-A14_N_s6E3fRFmQFsmzA1IsDo2svFhiNT5r01Dh7iZrTEiK8PLH1L_1g7zDQMnqI_rExHL_Tyqc4YcmE7/s1600/download.jpg" /></a><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; color: #222222;">1) O justo viverá por fé.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">2) Salvação, somente em Cristo.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">3) Jesus Cristo é o único mediador entre Deus e os homens.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">4) Sua igreja não é a arca de Noé atual. A igreja de Cristo, sim.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">5) Deus nunca irá repartir sua Glória. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">6) Apóstolos, no sentido bíblico, não existem atualmente.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">7) Não há base bíblica para a consagração de pastoras para o ministério.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">8) Músicos da igreja são apenas os músicos da igreja. Levitas, nunca.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">9) Objetos ungidos, copo d'água sobre a televisão e congêneres são apenas superstições inócuas.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">10) Pastor não possui privilégio algum em detrimento da membresia. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">11) Pastor é servo de Deus e da igreja, e não patrão. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">12) Pastor deve ter vocação para tal. Pastorado não é hereditário.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">13) Ungido do Senhor é Jesus Cristo.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">14) Dízimo não é o padrão de contribuição para a igreja atual. Contribuições voluntárias, sim.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">15) Deus não precisa do seu dinheiro.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">16) Deus não cobra pra te abençoar. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">17) Palestra motivacional não é pregação da Palavra.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">18) Espiritualidade não se mede por decibéis.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">19) "Aleluia" e "glória" ditos mecanicamente não te aproximam de Deus.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">20) As línguas bíblicas do livro de Atos eram idiomas conhecidos.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">21) Anjos, na Bíblia, falam línguas humanas.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">22) Rejeite a autoajuda e abrace a ajuda do Alto.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">23) O movimento do cai-cai não tem base bíblica alguma.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">24) De igual maneira, a "unção do riso" também não. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">25) Louvor deve ser cristocêntrico.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">26) Quando o centro do louvor é o homem, e não Deus, o inimigo se diverte.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">27) Cobrar pra pregar é coisa de mercenário.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">28) Cobrar pra cantar é coisa de mercenário.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">29) Evidência do Espírito Santo na vida do cristão é o fruto do Espírito. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">30) A Bíblia não precisa de acréscimos. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">31) Deus não precisa de popstars no púlpito. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">32) Igreja sem Jesus não é igreja.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">33) Igreja sem pregação genuína da Palavra não é Igreja.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">34) O culto deve ter ordem e decência.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">35) Mais amor e cuidado com os necessitados, menos templos luxuosos e panelinhas.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">36) Deus não habita em templos feitos por mãos de homens. Templo verdadeiro é você.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">37) Culto a Deus é culto a Deus e ponto final.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">38) Deus não marca hora pra agir.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">39) Deus é eterno e transcendente. Não está limitado ao espaço-tempo.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">40) Não há base bíblica para culto de libertação, culto de milagres, culto da prosperidade e outros.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">41) Calvino e Arminio não te salvam, tampouco suas doutrinas.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">42) Toda teologia tem suas falhas. Aproveite o melhor de cada uma delas.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">43) Examine tudo, retenha o que é bom.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">44) Gunnar Vingren e Daniel Berg não trouxeram o Evangelho para o Brasil; trouxeram o pentecostalismo.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">45) Defender sua denominação não é o mesmo que defender o Evangelho. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">46) Há um lugar de descanso eterno para os salvos.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">47) </span><span style="background-color: white; color: #222222;">Há um lugar de sofrimento eterno para os perdidos.</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; color: #222222;">48) Rol de membros da igreja não é o livro da vida.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">49) Cartão de membro da igreja não é passaporte para o céu. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">50) </span><span style="background-color: white; color: #222222;">Terno e gravata não são sinônimos de santidade.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">51) O destino eterno de cada um dos homens, só quem sabe é Deus.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">52) Quem convence o homem do pecado é o Espírito Santo. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">53) Igrejas não são propriedade de família. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">54) Peregrinar a Israel uma vez por ano não é necessário para a salvação. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">55) A água do rio Jordão é tão comum quanto a água de qualquer curso d'água.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">56) A oração feita no monte não vale mais que a oração feita em qualquer outro lugar.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">57) O dono da igreja é Jesus Cristo, e mais ninguém. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">58) Pastor é pastor, lobo é lobo.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">59) O pastor quer o bem das ovelhas, os lobos querem os bens das ovelhas.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">60) "Corinho de fogo" é desculpa para quem quer forró na igreja. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">61) A alegria expressa por Davi diante a arca da aliança nada tem a ver com os ministério de dança ou grupo de gestos das igrejas atuais.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">62) Não se iluda com "profetas" e "profecias" de hoje. Profetas e profecias genuínas estão na Bíblia.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">63) Nem todo aquele que diz "Senhor, Senhor" entrará no reino de Deus. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">64) Boas obras não levam ninguém para o céu. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">65) Cobertura espiritual, somente a de Jesus Cristo.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">66) Teologia da prosperidade só é útil para seus propagadores, que de má-fé fazem fortuna, graças aos incautos.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">67) Nesse sentido, o termo "pregadores da prosperidade" equivale a "prosperidade dos pregadores".</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">68) Pastor que se candidata a cargos políticos não tem certeza da vocação. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">69) Vivemos numa democracia. Não aceite voto de cabresto, nem coronelismo eclesiástico. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">70) Deus salva quem ele quer. Ele é Soberano.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">71) Por si só, ninguém consegue parar de pecar.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">72) Pela graça sois salvos, por meio da fé. E isso não vem de vós, é dom de Deus. Assim diz a Bíblia. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">73) Assim como não há infalibilidade papal, não há infalibilidade pastoral. Seu pastor é tão falho quanto você, se não mais.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">74) Assim, pastor presidente que toma decisões unilaterais, está totalmente fora do padrão neotestamentário.</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; color: #222222;">75) Manda quem pode, obedece quem tem juízo não pode ser utilizado na igreja, salvo se a ordenança estiver explícita na Bíblia. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">76) O último profeta com autoridade para proferir "eis que te digo" e "assim diz o Senhor" foi João Batista. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">77) Arrotar santidade é farisaísmo.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">78) Misericórdia quero, e não sacrifícios, diz a Bíblia. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">79) Sejam como o Senhor, não façam acepção de pessoas.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">80) Avareza, maledicência e mentira são pecados tanto quanto aqueles de ordem sexual.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">81) No exercício da disciplina eclesiástica não leve em conta o tamanho da contribuição financeira do disciplinado.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">82) Relatos de pessoas que afirmam terem ido ao céu e ao inferno são inverídicos, farsas. Duvide da sanidade e/ou boa fé daqueles que proferem tais relatos, e de editoras que publicam tais balelas.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">83) Deus não é surdo. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">84) Deus não é papai noel.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">85) Deus não é gênio da lâmpada.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">86) Pastor não é animador de auditório. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">87) Igreja não é hipermercado da fé. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">88) Púlpito não é balcão. </span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">89) Crente não é cliente.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">90) Fé não é pensamento positivo.</span><br style="background-color: white; color: #222222;" /><span style="background-color: white; color: #222222;">91) Dizer incontáveis vezes "olhe para seu irmão e diga isso", ou "cutuque seu irmão e diga aquilo" são artifícios de quem não tem o que pregar. </span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">92) Toda oração deve conter "seja feita a Tua vontade". </span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">93) Numa oração, nunca diga "eu decreto" ou "eu determino". Deus não é empregado de ninguém.</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">94) Nunca teremos resposta para todas nossas questões.</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">95) Creia que Deus estará conosco todos os dias, até a consumação dos séculos.</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #222222;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Soli Deo Gloria</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Alessandro Cristian</span></span>Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-44075013760770337302016-08-21T13:34:00.000-03:002016-08-21T13:34:22.581-03:00Santíssima Trindade: "Quem me dera ao menos uma vez, entender como só Deus ao mesmo tempo é três"...<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">A frase entre aspas em epígrafe, como todos sabem, faz parte da canção <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Dois_(%C3%A1lbum)" target="_blank">“Índios”, </a>gravada em 1986 pela banda Legião Urbana em seu álbum “Dois”. A canção e o disco em questão fazem parte da adolescência de milhões de hoje jovens senhores brasileiros, dentre os quais eu me incluo. Nesse trecho da canção em apreço, consciente ou inconscientemente Renato Russo alude à Trindade, uma das doutrinas básicas do cristianismo. Conscientemente, acredito eu. Doutrina básica, mas não tão básica assim. Até porque a palavra “trindade” propriamente dita sequer aparece na Bíblia. O que não torna a doutrina antibíblica, uma vez que há abundantes textos bíblicos que a corroboram (e.g., Mt 3.16,17; Mt 28.19; Lc 1.35; Jo 3.34-36; Jo 14.16, 17; At 7.55; 2Co 13.13; Ef 4.4-6; 1Pe 1.2; Jd 20, 21; Ap 1.4,5, etc.) </span> </div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilT-BWbNNwTd3mRfWQ2gDbBNHWBEXPQt2Dmb2l_GXyAjBGaRGrCbFQsF-i7RDbXhnNOQU5Lc4ftv25_ibJsD_0rlbz6S2wXmT4GWZEsXlRyZYAea24svakIyUVfI45592UzKtu8q7SaDZ6/s1600/images+(2).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilT-BWbNNwTd3mRfWQ2gDbBNHWBEXPQt2Dmb2l_GXyAjBGaRGrCbFQsF-i7RDbXhnNOQU5Lc4ftv25_ibJsD_0rlbz6S2wXmT4GWZEsXlRyZYAea24svakIyUVfI45592UzKtu8q7SaDZ6/s1600/images+(2).jpg" /></a></div>
<span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: small;">Explica-se a Trindade da seguinte maneira: há um único Deus, no qual coexistem </span><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">três pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Essas três pessoas compartilham da mesma natureza, bem como dos mesmos atributos; logo, são um único Deus.<br />
Acredita-se que o primeiro a usar esse termo foi Tertuliano, no segundo século de nossa Era.</span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: small;">Certamente por esse “quê” de mistério e difícil compreensão seu significado foi e é distorcido à exaustão por sectários, por adeptos de outras religiões, e até mesmo por cris</span>tãos. A disparidade de explicações acerca dessa doutrina é tão antiga quanto o cristianismo. Opositores à Trindade também surgiram aos montes ao logo desses dois mil anos, encabeçados por Sabélio, pai do sabelianismo (óbvio), do modalismo, do patripassianismo...</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Sobre o assunto, Santo Agostinho afirmou: <span style="color: red;">“Quem poderá compreender a Trindade onipotente? E quem não fala dela, ainda que não compreenda? <u>É rara a pessoa que, ao falar da Santíssima Trindade, saiba o que diz</u>”</span>. <span style="color: red;">“Se o pudesses compreender, ele não seria Deus”</span>. <span style="color: red;">“Quando chegarmos à Tua presença, cessará o muito que dissemos, mas muito nos ficará por dizer e tu permanecerás só, tudo em todos, e então eternamente cantaremos um cântico, louvando-te em um só movimento, em ti estreitamente unidos. Senhor, único Deus, Deus Trindade, tudo o que disse de Ti nestes livros, de Ti vem. Reconheçam-no os teus, e se há algo de meu, perdoa-me e perdoem-me os teus.”</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ou seja, Agostinho, tido como o maior teólogo cristão depois do apóstolo Paulo, não compreendia a Trindade. Mas n'Ela cria.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="color: black;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc57iScdHETBjbdV1b6mN6jmW_Aj7C0c7vWJu-9EpawIlLTjnroPrUleD5i0PEoYuPV6ijHbILxHGwI2NHbrSWhsqclky9dbLuNqRquyvd2IsoIEzoUIQjds-2You0QX57GOzrDLrEfo04/s1600/images.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc57iScdHETBjbdV1b6mN6jmW_Aj7C0c7vWJu-9EpawIlLTjnroPrUleD5i0PEoYuPV6ijHbILxHGwI2NHbrSWhsqclky9dbLuNqRquyvd2IsoIEzoUIQjds-2You0QX57GOzrDLrEfo04/s1600/images.png" /></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Confesso que também não compreendo a Trindade. Mas n'Ela creio. </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Sim, confesso que minha compreensão é estrita, limitada, não só acerca desse tema.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Quem me dera ao menos uma vez, uma só, entender como Deus ao mesmo tempo é três. E também entender plenamente incontáveis outros assuntos: Deus, céu, inferno, alma, porvir, eternidade, ruas de ouro e mar de cristal, milênio, arrebatamento, etc, etc, etc.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Na verdade, ninguém entende. </span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Se entende, não entende Deus, mas sim "um deus".</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Que o Deus incompreensível nos abençoe e nos guarde. E nos dê humildade para aceitarmos que, enquanto nesse corpo, nosso conhecimento acerca do Divino é limitada. <span style="color: red;">"</span></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #080000; display: inline; float: none; font-family: "georgia" , "palatino" , "palatino linotype" , "times" , "times new roman" , serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="color: red;">Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido"</span> (I Coríntios 13.12). </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="color: black;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Soli Deo Gloria</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Alessandro Cristian</span></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-81243025251542323512016-06-25T20:31:00.000-03:002016-06-25T20:31:43.555-03:00O Livro da Vida<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Existe
um livro, em algum lugar da Eternidade, onde estão escritos os nomes
dos eleitos, daqueles que estarão para sempre com o Senhor (Ou no céu, ou num lugar
de delícias, ou no Paraíso... Como queira). Nas Escrituras, esse livro é chamado de Livro da Vida. </span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie1y9I5D6fdz861jaSQEzKz4R8OiLjLGFGYNK88jzdJdCoIfwQiCCYr3p9xrtwebjHqmSrLd-k6NPIIaeTgm4-KtpXyplOS8pX4O6LGyDa37Jtm06b-HQveO3IpV3XwLiVz-irN5YqHHFl/s1600/4022Holy_Book.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="140" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie1y9I5D6fdz861jaSQEzKz4R8OiLjLGFGYNK88jzdJdCoIfwQiCCYr3p9xrtwebjHqmSrLd-k6NPIIaeTgm4-KtpXyplOS8pX4O6LGyDa37Jtm06b-HQveO3IpV3XwLiVz-irN5YqHHFl/s200/4022Holy_Book.jpg" width="200" /></a><span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">É
claro que, por se tratar de algo que está por vir, ninguém pode
afirmar ao certo se é realmente um livro, no sentido literal
(ops...), ou em sentido metafórico, referindo-se ao eterno propósito
de Deus. Levemos em consideração também o fato de que a Bíblia é repleta de termos simbólicos.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Uma
coisa é certa: os nomes dos salvos, destinados à vida eterna por
meio do sangue de Cristo, estão em algum lugar, seja em um livro
celestial, seja gravado no “coração” do Pai, desde antes da
fundação do mundo. De igual maneira, àqueles que se perderão, a
Bíblia se refere como os que não estão com o nome escrito no livro
da vida. </span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Alguns
textos bíblicos corroboram essa posição. Vejamos alguns deles:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="color: red;">“</b><span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;"><b style="color: red;">A
besta que viste foi e já não é, e há de subir do abismo, e irá à
perdição; e os que habitam na terra (cujos nomes não estão
escritos no livro da vida, desde a fundação do mundo) se admirarão,
vendo a besta que era e já não é, mas que virá.” </b>(Apocalipse
17:8)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="color: red;">“</b><span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;"><b style="color: red;">E
aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no
lago de fogo.” </b>(Apocalipse 20:15) </span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: red;">“</span></b><span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: red;">E
não entrará nela coisa alguma que contamine, e cometa abominação
e mentira; mas só os que estão inscritos no livro da vida do
Cordeiro.”</span></b> (Apocalipse 21:27)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: red; font-weight: bold;">“</span><span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: red; font-weight: bold;">E
adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não
estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a
fundação do mundo.” </span>(Apocalipse 13:8)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Escrevendo
aos Filipenses, Paulo parece ratificar a ideia de que os nomes dos
eleitos de Deus estão gravados no livro em comento:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: red;"><b>“</b></span><span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: red;"><b>E
peço-te também a ti, meu verdadeiro companheiro, que ajudes essas
mulheres que trabalharam comigo no evangelho, e com Clemente, e com
os outros cooperadores, cujos nomes estão no livro da vida.”</b></span>
(Filipenses 4:3)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Ou
seja, pelos textos bíblicos aqui apresentados, claro está que os
salvos têm o nome escrito no livro da vida desde a fundação
do mundo. Em outras palavras, desde que o mundo foi fundado os nomes dos eleitos estão consignados em tal livro. Ou antes disso, uma vez que Deus <b><span style="color: red;">"[...] nos elegeu nele antes da fundação do mundo [...]"</span></b> (Efésios 1.4).</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">No
entanto, nem todos creem dessa maneira. Alguns, aliás, acreditam que
o nome de alguém pode ser escrito, apagado e reescrito no livro em
questão quantas vezes forem necessárias. Por isso, é comum
ouvirmos orações do tipo:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
“<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Senhor,
escreve o nome dele (a) no livro da vida”</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">[quando
alguém “se decide” por seguir a Cristo, como costumam dizer]</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Ou</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
“<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Senhor,
escreve novamente o nome dele (a) no livro da vida”</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">[quando
alguém que se encontrava afastado retorna para Cristo]. </span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Os
versículos citados pelos defensores dessa posição são
principalmente os seguintes:</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: red;">“</span></b><span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: red;">Sejam
riscados do livro dos vivos, e não sejam inscritos com os justos.”</span></b>
(Salmos 69:28)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Note
que aqui o salmista utiliza o termo “sejam riscados do livro dos
vivos” como um eufemismo para “sejam exterminados”, ou “sejam
mortos”. O versículo não diz respeito à vida eterna. </span></span>
<br />
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: red;"><b>“</b></span><span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: red;"><b>O
que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma
riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante
de meu Pai e diante dos seus anjos.” </b></span>(Apocalipse 3:5)</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Aqui,
Jesus não enfatiza a possibilidade de se apagar o nome de alguém
que esteja no livro da vida. Antes, assegura que o rol dos vencedores
– conhecidos por Deus desde antes da fundação do mundo – ali
está gravado de maneira inexorável. </span></span>
<br />
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<br />
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><b><span style="color: red;">"Assim tornou-se Moisés ao SENHOR, e disse: Ora, este povo cometeu grande pecado fazendo para si deuses de ouro. Agora, pois, perdoa o seu pecado, se não, risca-me, peço-te, do teu livro, que tens escrito. Então disse o SENHOR a Moisés: Aquele que pecar contra mim, a este riscarei do meu livro."</span></b> (Êxodo 32.31-33)</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Em determinada ocasião, Paulo teve o mesmo sentimento que Moisés (Romanos 9.3). Aqui está patente que “nem todos os que são de Israel são israelitas” (Romanos 9.6).</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Entendemos que a fala de Moisés pode ser parafraseada da seguinte maneira: "Senhor, se for tirar a vida de alguém, que seja a minha". O Pai, por sua vez, apresenta Sua posição, ratificada posteriormente em outras ocasiões através de Sua Palavra: <b><span style="color: red;">"[...] a alma que pecar, essa morrerá."</span></b> (Ezequiel 18.4)</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Ademais, Moisés não poderia fazer expiação de pecados dos quais não era culpado. Só Deus poderia fazê-lo. A atitude de Moisés aponta para Cristo, que intercede por nós junto ao Pai.</span></div>
</div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; line-height: 150%;">Em suma... </span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; line-height: 150%;">Meu
desejo sincero é de que o meu e o seu nome estejam escritos no Livro da Vida.</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Deus
te abençoe e te guarde.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Soli
Deo Gloria</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: small;">Alessandro
Cristian</span></span></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-65740204273935561022016-04-30T13:52:00.000-03:002016-04-30T13:52:58.773-03:00Bono Vox lança filme pautado nos Salmos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwlMkwSzew7rHAD3H32M6jk5QjnMC_acQj5Lz9d3lFZk2HECfwBHjsmP2oxeJwEv6Tm4Mt0kjZVEO3pfFwPAWWGPZVM8xNHkMGFJ-Ne06ddeSkiLN6EQW252y_iTrNCeSvBarAGfh4tSPz/s1600/Bono-Eugene.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwlMkwSzew7rHAD3H32M6jk5QjnMC_acQj5Lz9d3lFZk2HECfwBHjsmP2oxeJwEv6Tm4Mt0kjZVEO3pfFwPAWWGPZVM8xNHkMGFJ-Ne06ddeSkiLN6EQW252y_iTrNCeSvBarAGfh4tSPz/s320/Bono-Eugene.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 18.6667px;">Bono Vox, vocalista do U2, lançou um filme sobre os Salmos em parceria com Eugene Peterson, escritor e pastor presbiteriano aposentado. Os dois se conheceram pessoalmente em 2010 durante uma turnê do U2 e, desde então, a ideia vinha sendo fomentada. Eclodiu em abril de 2015, embora o filme tenha sido lançado somente um ano depois.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O média-metragem foi batizado
de “Bono e Eugene Peterson: Os Salmos”, e foi lançado em 26 de abril de 2016,
terça-feira. Quanto ao teor da película, trata-se de um diálogo entre Bono e
Peterson, cujo tema central é a fé, pautada no livro dos Salmos e na recente
amizade entre ambos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Bono, que sempre deixou
patente sua simpatia ao cristianismo, eventualmente cita trechos da Bíblia “A
Mensagem” nas apresentações do U2. Também já afirmou que, quando seu pai se
encontrava no leito de morte, lia para ele trechos dos Salmos da referida
tradução.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“A Mensagem” é uma paráfrase
do Livro Santo adaptada por Peterson, uma tradução da Bíblia conhecida (e
criticada por muitos) por ser mais casual, com linguagem contemporânea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O documentário foi filmado na casa
de Peterson, em Montana, e na </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">International Arts
Movement, </span><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">galeria situada em Nova York. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Foi concebido sob iniciativa do </span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Fuller Seminary’s Brehm Center for
Worship, Theology and the Arts. Fuller é um seminário fundado em 1940.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><i>"Nossa esperança é que, após
assistirem ao filme, as pessoas se sintam curiosas e inspiradas a lerem os
Salmos, e descubram a importância e a preciosidade da poesia contida nas
Sagradas Escrituras, a qual conquistou e inspirou Bono e Eugene"</i>, afirmou David
Taylor, produtor do filme e diretor do Brehm Texas, que é uma iniciativa do Centro Brehm do Seminário Fuller. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Embora acredite que uma ampla variedade de pessoas vão demonstrar interesse no filme, Taylor, que entrevista Bono e Peterson no filme, disse que os produtores acreditam que <i>"ele irá conectar fãs do U2, fãs do escritor Eugene e sua igreja e líderes leigos, artistas, líderes de louvor, e as pessoas envolvidas na intersecção entre fé e cultura"</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">(Informações extraídas do </span><a href="http://newbostonpost.com/2016/04/20/bono-makes-psalms-film-with-bible-translator-peterson/" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;" target="_blank">New Boston Post</a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">. Imagem idem.)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Soli Deo Gloria</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Alessandro Cristian</span></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-70470134379927198112016-04-22T14:40:00.000-03:002016-04-22T14:40:30.481-03:00Adão e Eva eram analfabetos<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-style: normal; font-weight: normal; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Sim, é isso mesmo o que você leu: Adão e Eva eram analfabetos. Não sabiam ler, tampouco escrever. Apesar de acreditar que Deus criou o homem com plena capacidade cognitiva, entendo que o primeiro casal não possuía as mínimas noções de lecto-escrita. Afinal, como sabemos, a escrita só foi elaborada há cerca de 4000 anos na antiga Mesopotâmia, onde os sumérios desenvolveram a escrita cuneiforme. </span></span></span> </div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-style: normal; font-weight: normal; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ9W-pHFP77qxAq3eaerYVD4XUuWm7QY5wlvGZ_WoW-3ohO1ieGUDzaakg6zlfiq2LNzbyHvHLRT2HQOw9Edh2trCibTQ5n0dRDq5HCfg-hk9840S7j55FZBA9_sWuHiIO5EhCS7N6-emZ/s1600/download+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ9W-pHFP77qxAq3eaerYVD4XUuWm7QY5wlvGZ_WoW-3ohO1ieGUDzaakg6zlfiq2LNzbyHvHLRT2HQOw9Edh2trCibTQ5n0dRDq5HCfg-hk9840S7j55FZBA9_sWuHiIO5EhCS7N6-emZ/s1600/download+(1).jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Concomitante aos sumérios, os egípcios de igual maneira desenvolveram um sistema de escrita que se subdividia em demótica, que era uma escrita mais simples, e a hieroglífica. Essa última é bem mais complexa, constituída por desenhos e símbolos.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-style: normal; font-weight: normal; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Não esqueçamos também da milenar escrita ideográfica chinesa que, assim como a escrita cuneiforme sumeriana, é hoje denominada escrita logográfica. Ou seja, cada palavra (logos) possui um símbolo (graphos) como representação. </span></span></span> </div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-style: normal; font-weight: normal; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">De maneira geral, a escrita surgiu a partir de representações que foram sendo simplificadas com o passar dos séculos, até assumirem formas com as quais hoje estamos familiarizados. Inicialmente se fazia o desenho de uma cena, situação ou objeto, simbolizando a ideia que se queria transmitir. Mais tarde, se passou a designar o abstrato e as ações através de símbolos específicos. Por fim, se buscou representar graficamente as palavras na mesma ordem e forma em que apareciam na língua falada, o que marca o surgimento da escrita propriamente dita.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-style: normal; font-weight: normal; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Antes disso, o homem se comunicava, transmitia mensagens e registrava sua história através de desenhos feitos nas rochas, o que hoje chamamos de pintura rupestre. No entanto, tais representações não se constituíam ainda numa espécie de escrita, uma vez que não havia uma padronização ou organização das representações gráficas.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-style: normal; font-weight: normal; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Ao longo das últimas décadas, a definição de analfabetismo vem sofrendo revisões, como reflexo das mudanças da sociedade, dentre outros fatores.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-style: normal; font-weight: normal; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Em 1958, a UNESCO definia como alfabetizada uma pessoa capaz de ler e escrever um enunciado simples, relacionado a sua vida diária. Vinte anos depois, a UNESCO sugeriu a adoção dos conceitos de analfabetismo e alfabetismo funcional. Portanto, é considerada alfabetizada funcionalmente a pessoa capaz de utilizar a leitura e escrita e habilidades matemáticas para fazer frente às demandas de seu contexto social e utilizá-las para continuar aprendendo e se desenvolvendo ao longo da vida.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-style: normal; font-weight: normal; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Considerando que a escrita só teve origem séculos depois da criação do homem...</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-style: normal; font-weight: normal; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">E considerando o conceito de analfabetismo acima mencionado... claro está que Adão e Eva eram analfabetos.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">No entanto, a causa da Queda independe do fato de que Adão e Eva não sabiam ler ou escrever, uma vez que a escrita ainda não era necessária naquela ocasião... E a ordem de Deus, dada pessoalmente a Adão foi clara: <span style="color: red;"><b>"De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore da ciência do bem e do mal, dela não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás"</b></span> (Gênesis 2.16, 17). A causa foi, pura e simplesmente, a desobediência do homem.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">É muito bom ler, escrever, estudar, raciocinar, buscar, meditar. A verdade liberta, o conhecimento idem. E o conhecimento da Verdade, acima de tudo (João 8.32).</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Porém, não nos esqueçamos que não são nossos diplomas, nosso grau de escolaridade ou nossos cursos de pós-graduação que nos conduzirão à vida eterna. Mas, unicamente, nossa obediência à voz de Deus.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Que o Pai te abençoe e te ilumine.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Soli Deo Gloria</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-right: 0.03cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Alessandro Cristian</span></span></span></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-68447602427840728532016-04-02T14:34:00.002-03:002016-04-05T18:10:53.783-03:00Batman Vs Superman: breve análise religiosa e filosófica<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwOxb00_gpgyANy_JaThTSXKzH2R_ZNzl2c4cBGY-B4ljlmOafYmkSGe8xdXHI7Gy6DzbDzxZ5SpbKS41zf7MQKCHW5ryiAdvY5_IEt5cqWBHkbg4qYEfw67_r1NzL8NuV4YnHuZLkpHi4/s1600/batman-v-superman-teaser-coming-this-thursday-356459.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwOxb00_gpgyANy_JaThTSXKzH2R_ZNzl2c4cBGY-B4ljlmOafYmkSGe8xdXHI7Gy6DzbDzxZ5SpbKS41zf7MQKCHW5ryiAdvY5_IEt5cqWBHkbg4qYEfw67_r1NzL8NuV4YnHuZLkpHi4/s320/batman-v-superman-teaser-coming-this-thursday-356459.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Hesitei
um pouco para escrever essas breves linhas sobre o recém-lançado filme
Batman vs Superman – A Origem da Justiça. Isso porque a tentação de disseminar<i>
spoilers</i> é grande, mas não quero fazê-lo. Logo, decidi por citar, em linhas
gerais, algumas ideias presentes na película ora em comento, sobretudo quanto aos
seus aspectos religiosos e filosóficos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Inicialmente,
apesar de já ter sido algo bastante repisado ao longo das décadas, lembremos
que Superman pode ser considerado como uma tipificação do Deus cristão ou, mais
especificamente, de Jesus Cristo. Vejamos: <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">1)
Filho unigênito; <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">2)
Enviado à Terra por seu pai; <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">3)
Seus poderes se assemelham aos atributos incomunicáveis de Deus: <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">a)
onipresença – sua super velocidade pode levá-lo de um extremo a outro do mundo
em fração de segundos; <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">b)
onipotência: poder praticamente ilimitado, capaz até mesmo de fazer a Terra
girar ao contrário de maneira a retroceder o tempo, como o fez em um de
seus filmes antigos com o objetivo de trazer Louis Lane de volta à vida; <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">c)
onisciência: graças à sua visão de raio x, bem como à sua percepção do mundo e
audição apurada.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhztxmloe0f9b8tTeDL2ORDrm9QCzYQ77C7RGA-xYVOC5A28sKPaR2OSsdGaN6PU81UvGcSnhTTC8-ZKipXiuZVdCAcsGnJcK_McxA1jggY8NWIKH0fHWXZCeGVRfQ6B2N8m_2rCnZPApoA/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhztxmloe0f9b8tTeDL2ORDrm9QCzYQ77C7RGA-xYVOC5A28sKPaR2OSsdGaN6PU81UvGcSnhTTC8-ZKipXiuZVdCAcsGnJcK_McxA1jggY8NWIKH0fHWXZCeGVRfQ6B2N8m_2rCnZPApoA/s1600/download.jpg" /></a><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Quanto
ao Batman, o Homem-Morcego, o Cavaleiro das Trevas, não podemos compará-lo a um
“deus”, visto que sempre esteve bem patente se tratar de um ser humano comum
que, graças a um árduo treinamento, anos de estudo e uma fortuna que propiciou
a criação e desenvolvimento de equipamentos e veículos especiais, tornou-se um
dos super-heróis mais famosos do mundo (pensando bem, árduo treinamento e anos
de estudo não são coisa pra um ser humano comum. Tampouco a administração
consciente de uma fortuna).<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; tab-stops: 315.6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">No que diz respeito a algumas ideias do filme: <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">1)
Existe um Deus, existem falsos deuses e existem pseudo-deuses<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Quanto
ao primeiro, <b><span style="color: red;">“O</span></b><span style="background: white;"><b><span style="color: red;"> Senhor nosso Deus é o único
Senhor”</span></b> (Deuteronômio 6.4). <span style="color: red;"><b><span class="apple-converted-space"> </span><span data-reactid=".0.0:1.0.0.1.$2.2" style="text-align: start;">“</span></b></span><span class="text"><span style="color: red;"><b>E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus
verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.”</b></span> (João 17.3), <b><span style="color: red;">“</span></b></span><b><span style="color: red;">o qual é
sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém.</span></b></span><b><span style="color: red;">” </span></b>(Romanos 9.5)<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="background: white;">Quanto aos segundos, são citados aos montes na Bíblia:
Baal em suas variadas denominações, Astarote (Astarte ou Azerá), Dagom, Moloque,
Quemos, Postes-ídolo, o bezerro de ouro, etc. Fato é que o homem é especialista
em criar para si falsos deuses, entronizando-os em seu coração e colocando-os
no lugar que deveria pertencer somente ao Deus Verdadeiro. Acerca deles, a
Bíblia é taxativa: <span style="color: red;"><b>“<span class="text">Filhinhos, guardai-vos dos ídolos. Amém.</span>”
</b></span>(I João 5.21)</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="background: white;">Já no que diz respeito aos pseudo-deuses, sobejam em
nossa sociedade e, de maneira mais específica, nas igrejas ao redor do mundo. São
aqueles que se colocam num pedestal e querem ser adorados pela membresia como
os "novos messias". S</span>ão os típicos pastores-coronéis que, semelhantemente
ao tubarão, vivem rodeados por seus peixes-piloto, numa vergonhosa simbiose.
Acreditam que sua palavra tem peso de lei, por isso a empurra goela abaixo nos
fiéis. E ai daquele que discordar: é taxado de herege, rebelde, carnal e outros
adjetivos menos suaves. Em arroubos de histeria, confundem autoridade com
autoritarismo, querendo impor sua vontade “no grito”. São hábeis na arte de
distorcer textos bíblicos em benefício próprio. <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">2)
A sociedade está imersa no mal. <span style="color: red;"><b>“Porque todos pecaram e destituídos estão da
glória de Deus”</b></span> (Romanos 9.3). <b><span style="color: red;">“Não há um justo, nem um sequer”</span></b> (Romanos 3.10).
<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Nesse
sentido, citemos também a Depravação Total, um dos cinco pontos do Calvinismo.
Em síntese, <i>“a depravação total significa que nossa rebelião contra Deus é
total; tudo que fazemos nesta rebelião é pecaminoso; nossa incapacidade de submeter-nos
a Deus ou de reformar a nós mesmos é total, e somos, portanto, merecedores de
punição eterna”</i> ¹.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">3)
“Deus está morto”. Ideia presente no filme, é também uma das assertivas mais conhecidas
do filósofo Friedrich Nietzsche (1844-1900). É fato que por vezes essa frase
tem sido mal interpretada, uma vez que, ao observarmos o contexto da citação em
tela, percebemos que Nietzsche dá ênfase a um acontecimento cultural, ao
afirmar que “E quem o matou fomos nós”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">No
entanto, a sociedade hodierna parece ter adotado essa linha de pensamento. Os
homens agem como se Deus estivesse morto. Como se fôssemos constituídos apenas
pelo corpo, pela parte material, sem nos preocuparmos com o destino de nossa
alma...<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Nos
esquecemos que Deus, proclamado morto mais por nossos atos cotidianos do que
pelo aludido filósofo... É Eterno, sustenta todas as coisas pela palavra do seu
poder, é o Rei dos reis e Senhor dos senhores... E está conosco todos os dias,
até a consumação dos séculos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Mas...
<span style="color: red;"><b>“Disse o tolo no seu coração: Não há Deus [...].”</b></span>
(Salmo 53.1).<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">4) Um argumento antiquíssimo utilizado pelo ateísmo: <span style="background-color: white;">“<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Se
Deus é Todo-Poderoso, Ele não pode ser tão bom, e se Ele é tão bom Ele não pode
ser Todo-Poderoso".<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">5) “Deus está aos meus pés”. Frase proferida por Lex
Luthor, é um pensamento presente em algumas vertentes religiosas da atualidade,
ora de maneira implícita, ora de maneira explícita, onde Deus é visto como um
mero serviçal que deve estar sempre pronto a satisfazer as vontades e
necessidades do homem.</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Por
fim, mais duas nuances messiânicas de Superman: <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">1)
Em determinado momento, O Homem de Aço<span style="background: white;">
interrompe sua batalha contra o Cavaleiro das Trevas para salvar uma vítima de
um incêndio.</span> <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;"><b><span style="background: white;">“Porque o Filho do homem veio salvar o que se tinha
perdido.</span><br style="text-align: start;" />
<span style="background: white;"><span style="text-align: start;">Que vos
parece? Se algum homem tiver cem ovelhas, e uma delas se desgarrar, não irá
pelos montes, deixando as noventa e nove, em busca da que se desgarrou?</span> E,
se porventura achá-la, em verdade vos digo que maior prazer tem por aquela do
que pelas noventa e nove que se não desgarraram.</span> Assim, também, não é
vontade de vosso Pai, que está nos céus, que um destes pequeninos se perca.”</b></span>
(Mateus 18.11-14)<o:p></o:p></span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">2)
Sua ressurreição (ou você acredita mesmo que ele vai permanecer sepultado?).</span></blockquote>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Soli Deo Gloria</span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Alessandro Cristian</span></blockquote>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(1) PIPER, John. Cinco pontos: Em direção a uma experiência mais profunda da graça de Deus. 1. Ed. São José dos Campos, SP: Fiel, 2014. </span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Imagens extraídas da internet.</span>Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-47756771007596207242016-03-26T11:11:00.000-03:002016-03-26T11:11:38.998-03:00"Malhe" o Judas que está dentro de você!<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<style type="text/css">
p { margin-bottom: 0.21cm; }
</style> <br />
<div align="JUSTIFY" class="western">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBTbZJVseWRUEwJAvMgR4PBnTSMgtdMTcQiDc3HvVr08_eAgHc56etUa2z5G2WPmGgIynqBlO4SDBOOsESR7jCJxl7y3yR-OWCQAcXvD48_2okgPRkFfywraG27TJOSpDHDTzmWIX9ZkYI/s1600/download+(3).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBTbZJVseWRUEwJAvMgR4PBnTSMgtdMTcQiDc3HvVr08_eAgHc56etUa2z5G2WPmGgIynqBlO4SDBOOsESR7jCJxl7y3yR-OWCQAcXvD48_2okgPRkFfywraG27TJOSpDHDTzmWIX9ZkYI/s1600/download+(3).jpg" /></a></div>
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">No chamado “Sábado de Aleluia”, ou seja, no sábado que antecede a Páscoa, ocorre em comunidades de todo o mundo a “Malhação de Judas”, tradição herdada dos colonizadores espanhóis e portugueses. Tal tradição consiste em “espancar” um boneco do tamanho natural de um homem e, por fim, atear fogo. Esse ritual, por assim dizer, simboliza a morte de Judas Iscariotes. Humanamente falando, muitos consideram Judas o maior vilão da história.</span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">Os Evangelhos nos demonstram seu caráter ambicioso em demasia, o qual culminou com a traição ao Mestre, em troca de trinta dinheiros (ou denários, moeda da época). Somente a título de curiosidade:</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">- Judas valorizou dez vezes mais uma libra (cerca de 330 gramas) de ungüento de nardo do que a vida do Mestre, visto que, no momento em que Maria, irmã de Lázaro, ungiu os pés de Jesus com o referido perfume disparou: <span style="color: red;"><b>“Por que não se vendeu este ungüento por trezentos dinheiros, e não se deu aos pobres? Ora, ele disse isso não pelo cuidado que tivesse dos pobres, mas porque era ladrão, e tinha a bolsa, e tirava o que ali se lançava.”</b></span> (João 12.5,6). Perceba: o perfume para ele valia trezentos dinheiros; Jesus, apenas trinta. </span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">- Trinta moedas era o valor correspondente ao preço de um escravo. Ou seja, Judas trocou sua libertação e a consequente salvação eterna pelo preço de um escravo. </span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">É claro que até mesmo essa traição fazia parte do plano divino para a salvação da humanidade (<i>e.g</i>., Sl 41.9; Zc 11.13; Lc 9.22; Jo 17.12; e outros), mas observemos apenas no âmbito material. </span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">Quantas vezes olhamos a vida desse homem e o condenamos por essa traição e pelo preço por ele cobrado? </span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">Trazendo para os nossos dias, quantas vezes não julgamos as falhas de nossos irmãos, ao mesmo tempo em que cometemos deslizes muito maiores? Ou como Jesus disse, <b><span style="color: red;">“... como podes dizer a teu irmão: Irmão, deixa-me tirar o argueiro que está no teu olho, não atentando tu mesmo na trave que está no teu olho? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho e, então, verás bem para tirar o argueiro que está no olho de teu irmão.”</span> </b>(Lc 6.42). É sempre assim: não tardamos em apontar e condenar o erro alheio; no entanto, fazemos vista grossa para nossos próprios erros, julgando-nos “os perfeitos”.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">Quantas vezes temos sido tão traidores quanto Judas (ou até mais)?. E o que é pior: somos “comprados” e levados a trair Jesus por um preço bem menor que as trinta moedas.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">Não convém nem mesmo mencionar o preço pelo qual O traímos. Nem ficar elencando os tipos de pecados que cometemos. Mas pense consigo mesmo: em troca de quê você tem traído Jesus?</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">Hoje, ao invés de malhar um Judas de pano, malhe o Judas que está dentro de você. Que por tantas vezes reduz o Senhor a nada e o substitui por mera efemeridade.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">Bem sabemos, até que o personagem bíblico ora em comento buscou arrependimento, mas conseguiu apenas um mero remorso. Não sinta remorso por cometer imperfeições, falhas ou faltas. Arrependa-se. O primeiro pode levar à morte (espiritualmente). Já o segundo, quando genuíno, leva ao perdão dos pecados e, por conseguinte, à salvação eterna (Lc 3.3.; At 2.38; At 3.19; At 5.31; 2 Co 7.10). </span></span> </div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">Que Deus nos abençoe e nos ajude.</span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">Soli Deo Gloria</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">Alessandro Cristian</span></span></div>
</div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-7326261723683906182016-03-25T09:45:00.000-03:002016-03-25T09:45:17.107-03:00Pormenores históricos e clínicos da morte de Jesus<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtOTaOGrXahBnabSrjtj_J1lu2s45OmAaBm_FG2bGUYDsWUkPTzrtC30b4fYr89FiyLlfTWTxNJlYPZF_wDNpE5g62MOUMSBN_Bbnl5U22kmlQHdsfX2_m8BXDbonV4wWNeQbOZX4nNIOF/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="142" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtOTaOGrXahBnabSrjtj_J1lu2s45OmAaBm_FG2bGUYDsWUkPTzrtC30b4fYr89FiyLlfTWTxNJlYPZF_wDNpE5g62MOUMSBN_Bbnl5U22kmlQHdsfX2_m8BXDbonV4wWNeQbOZX4nNIOF/s320/download.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">O chicote que os soldados romanos usaram sobre Jesus tinha pequenas bolas de ferro e pedaços afiados de ossos de carneiro amarrados nele. Jesus é despido, e suas mãos são presas em um tronco vertical. Suas costas, nádegas e pernas são chicoteadas por um soldado ou por dois em posições alternadas. Os soldados insultam sua vítima. Conforme atingem repetidamente as costas de Jesus com toda a força, as bolas de ferro causam contusões graves, e os ossos de carneiro cortam a pele e os tecidos. À medida que o açoitamento continua, as lacerações atingem os músculos esqueléticos por baixo da pele e produzem tiras de carne ensangüentada. A dor e a perda de sangue antecipam o choque circulatório.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Quando é percebido, pelo centurião encarregado, que Jesus está prestes a morrer, a tortura é finalmente interrompida. O Jesus quase desmaiado é então solto e cai no piso de pedra, que está molhado com seu próprio sangue. Os soldados romanos vêem muita graça na afirmação desse judeu provinciano que afirma ser ele um rei. Jogam uma túnica sobre seus ombros e colocam uma vara em sua mão, como se fosse um cetro. Ele precisa de uma coroa para fazer sua imitação ser completa. Um pequeno feixe de galhos flexíveis cobertos de espinhos é montado no formato de uma coroa e é pressionado em seu escalpo. Mais uma vez, acontece um grande sangramento (o escalpo é uma das áreas mais vascularizadas do corpo). Depois de zombar dele e de atingi-lo na face, os soldados tiram a vara de sua mão e batem com ela na cabeça de Jesus, fazendo os espinhos penetrarem ainda mais na pele.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Finalmente, quando já estão cansados de seu esporte sádico, o manto é retirado de suas costas. Ele já se grudou às roupas ensangüentadas e ao soro das feridas, e sua remoção — do mesmo modo que a remoção descuidada de uma bandagem cirúrgica — provoca uma dor excruciante, quase como se estivesse sendo chicoteado de novo. As feridas começam a sangrar mais uma vez. Em deferência ao costume judaico, os romanos devolvem suas roupas. A pesada viga horizontal da cruz é presa aos seus ombros, e a procissão do Cristo condenado, dos dois ladrões e dos responsáveis pela execução prossegue pela Via Dolorosa. Apesar de seus esforços para caminhar ereto, o peso da pesada travessa de madeira, juntamente com o choque produzido pela enorme perda de sangue, é muito para ele. Ele tropeça e cai. A madeira rústica da travessa provoca um tipo de entalhe na pele lacerada e nos músculos dos ombros. Ele tenta se levantar, mas os músculos humanos foram exigidos além do que podem suportar. O centurião, ansioso para prosseguir com a crucificação, escolhe um observador robusto do norte da África, chamado Simão de Cirene, para carregar a cruz. Jesus o segue, ainda sangrando e suando o suor frio e pegajoso do choque.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">A jornada de cerca de 600 metros entre a fortaleza de Antônia e o Gólgota é finalmente completada. As roupas de Jesus são mais uma vez tiradas, restando-lhe uma tira nos quadris, permitida aos judeus. A crucificação começa. Uma espécie de analgésico leve — uma mistura de vinho com mirra — é oferecida a Jesus. Ele se recusa a bebê-la. Simão recebe a ordem de colocar a travessa da cruz no chão, e Jesus é rapidamente jogado de costas, tendo os ombros contra a madeira. O legionário procura a depressão na parte anterior do pulso. Ele introduz um prego de ferro pesado e quadrado por entre o pulso, pregando-o profundamente na madeira. Rapidamente, ele vai para o outro lado e repete a ação, sendo cuidadoso para não deixar os braços muito apertados, mas permitindo alguma flexibilidade e movimento. A travessa vertical é então erguida, e o título "Jesus de Nazaré, rei dos judeus" é pregado na parte superior.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Jesus, a vítima, está agora crucificado. Conforme ele verga lentamente para baixo com mais peso sobre os pregos nos pulsos, uma terrível e excruciante dor é sentida nos dedos, passando pelos braços e vindo explodir no cérebro — os pregos nos pulsos estão fazendo pressão nos nervos medianos. Conforme tenta se empurrar para cima a fim de evitar o prolongamento desse tormento, ele coloca todo o seu peso nos pregos que seguram seus pés. Mais uma vez, é sentida uma profunda agonia por causa dos pregos cortando os nervos entre os metatarsos em seus pés. Nesse momento, acontece outro fenômeno. Conforme os braços se fatigam, grandes ondas de cãibras passam pelos músculos, provocando uma profunda e contínua dor latejante. Juntamente com essas cãibras, vem a incapacidade de se empurrar para cima. Pendurado pelos braços, os músculos peitorais são paralisados, e os músculos intercostais não conseguem funcionar. O ar consegue entrar nos pulmões, mas não consegue ser expelido. Jesus para para se levantar a fim de poder ter um curto período de respiração. Desse modo, o dióxido de carbono diminui em seus pulmões e na corrente sanguínea, e as cãibras diminuem parcialmente. De maneira espasmódica, ele é capaz de se empurrar para cima para exalar e inalar o oxigênio que lhe pode prolongar a vida. É sem dúvida durante esses períodos que ele profere as sete frases curtas que estão registradas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">É nesse momento que tem início as horas de dor ilimitada, ciclos de cãibras e torções, a asfixia parcial, a dor abrasadora à medida que os tecidos são rasgados em suas costas dilaceradas conforme ele se move para cima e para baixo contra a viga bruta da cruz. Então, começa outra agonia. Uma dor profunda e esmagadora no peito à medida que o pericárdio lentamente se enche de soro e começa a comprimir o coração. Está quase no fim — a perda de fluidos nos tecidos alcançou um nível crítico; o coração comprimido está lutando para bombear sangue grosso, pesado e vagaroso nos tecidos; os pulmões torturados estão fazendo um esforço frenético para arfar pequenas golfadas de ar. Os tecidos notadamente desidratados enviam um dilúvio de estímulos ao cérebro. Sua missão de expiação se completou. Finalmente, ele pode permitir que seu corpo morra. Com um último surto de força, ele mais uma vez pressiona seus pés pregados contra os cravos, fortalece suas pernas, respira fundo e profere seu sétimo e último clamor:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<b><span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">"Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito".</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Jesus passou por tudo isso para que você e eu pudéssemos ser reconciliados com ele, para que você e eu pudéssemos ser salvos de nossos pecados quando declaramos Pai, nas tuas mãos entrego a minha vida. </span><br />
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(Trecho do excelente livro </span><a href="http://www.editoravida.web558.kinghost.net/p/331-nao-tenho-fe-suficiente-para-ser-ateu/" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" target="_blank">"Não tenho fé suficiente para ser ateu"</a><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">, de Norman Geisler e Frank Turek, publicado pela Editora Vida)</span></div>
<div style="clear: left; float: left; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
Soli Deo Gloria</div>
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Alessandro Cristian</span></div>
</div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-54629572310166673262016-03-20T12:14:00.000-03:002016-03-20T12:14:03.114-03:00Cristologia: tentando definir o indefinível...<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
É engraçado... Nos três primeiros séculos da era cristã, os seguidores de Jesus o adoravam independente de definições. No entanto, muito embora já tivessem certa noção acerca da natureza d'Ele, bem como a consciência de Sua imutabilidade e da existência do Pai, do Filho e do Espírito Santo à luz das Escrituras, sempre houve a busca de uma fórmula que viesse a definir Jesus de maneira satisfatória aos anseios do pensamento do homem.</div>
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidFEREmAEq5-r4VMC1nNWCmePoKIuXDCLyFyISfAj0DrO9_BJCiv_Y25P7ttwWEKiTFhpJ1dAd5_1gmERzrJpC-plkm6Ur7tSJWzD8SHk19Y2_ClPY7K0gebHpy_5fjK6m6rSk8rQyC0aY/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidFEREmAEq5-r4VMC1nNWCmePoKIuXDCLyFyISfAj0DrO9_BJCiv_Y25P7ttwWEKiTFhpJ1dAd5_1gmERzrJpC-plkm6Ur7tSJWzD8SHk19Y2_ClPY7K0gebHpy_5fjK6m6rSk8rQyC0aY/s1600/download.jpg" /></a></div>
Por volta do ano 315 um presbítero chamado Ário passa a defender a tese de que Jesus não é eterno, mas apenas uma criatura do Pai. Afirmava que Cristo era sim, um instrumento de Deus, mas não possuía natureza divina.<br />
<span style="line-height: 150%;">Para por fim às disparidades de opinião acerca da pessoa do Messias, no ano 325 o imperador Constantino convocou o Concílio de Nicéia, de onde surgiu o Credo Niceno, talvez a primeira tentativa extrabíblica documentada (mas biblicamente embasada) de se definir Jesus.</span></div>
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Tem sido assim ao longo dos séculos.</div>
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Doutrinas sobre Deus são criadas com o intuito de fazer com que o Eterno se encaixe no temporal. Com que o inexplicável caiba na mente humana. Com que palavras venham a exprimir o inexprimível. </div>
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Assim é querer esclarecer como é Jesus. É querer explicar o inexplicável. Definir o indefinível. Compreender o incompreensível. Dizer o indizível.</div>
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E nesse afã, por vezes o homem acaba “coisificando” Jesus. Colocando-o numa caixinha com um rótulo.... Diminuindo o Criador à condição de criatura. Moldando-o à maneira daquilo que queremos que Ele seja. </div>
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<span lang="pt-PT">Como disse Agostinho de Hipona: </span><i>“Por mais altos que forem os voos do pensamento, Deus está ainda para além. Se compreendeste, não é Deus. Se pudeste compreender, compreendeste não Deus, mas apenas uma representação de Deus. Se pudeste quase compreender, então foste enganado pela tua reflexão.”</i></div>
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Ou seja... Não venhamos a confundir ou acreditar que Jesus só é aquilo sobre o qual os cristãos nos falaram. Tampouco Ele é aquilo que eu e você lemos nos manuais de teologia, ou o que os teólogos concluíram que Ele é, após calorosos debates. É muito mais. Ele transcende toda e qualquer explicação que o nosso limitado raciocínio possa cogitar.<br />
Deus abençoe sua vida. </div>
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Soli Deo Gloria</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Alessandro Cristian</div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-845307025103945477.post-70011723958609930032016-03-06T07:18:00.000-03:002016-03-06T07:18:59.467-03:00Os líderes do tráfico, o credor incompassivo e Deus<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Costumeiramente, por meio dos noticiários nos chegam ao conhecimento as atrocidades que a liderança do tráfico comete contra seus desafetos. Os atos praticados vão da tortura à execução sumária, sem o mínimo resquício de piedade.</span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3sh4qo0WX31wtRSoUEnQ9SQXH6kKOmX10Ta3nTKCS6Vyvr-jv7u_cG-RWI5P3QScclCANmzQWf5VAHt5cBHq98T09PJUThRefrOrdLHmSzd_sab4gSHCkiGLs15eVzpNkbccW66dyOE1s/s1600/download+(4).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3sh4qo0WX31wtRSoUEnQ9SQXH6kKOmX10Ta3nTKCS6Vyvr-jv7u_cG-RWI5P3QScclCANmzQWf5VAHt5cBHq98T09PJUThRefrOrdLHmSzd_sab4gSHCkiGLs15eVzpNkbccW66dyOE1s/s1600/download+(4).jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Mormente, o motivo são as dívidas contraídas e acumuladas de tal maneira que impossibilitam o pagamento por parte do usuário, ou do “revendedor”, os quais acabam pagando com a vida. </span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Há também os casos em que a “queima de arquivo” é um eufemismo para o extermínio daqueles que sabem demais, e assim colocam em risco informações restritas ao meio.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Fato é que os criminosos são implacáveis e, em ambas as situações, o motivo da execução são dívidas: no primeiro caso, no âmbito financeiro; no segundo, no âmbito da confiança e/ou lealdade mútua entre os “chefões e seus asseclas”, ou entre “o tubarão e seus peixes-piloto”.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Guardadas as devidas proporções, em sua conduta se assemelham ao credor incompassivo descrito no Evangelho segundo escreveu Mateus (capítulo 18.23-35). Ali estão registradas as palavras do Mestre, o qual por meio de uma parábola ilustra que o Reino dos céus é como um rei que desejava acertar contas com seus servos. Começando o acerto, trouxeram à sua presença um que lhe devia grande quantidade de prata. Como não tinha condições de pagar, o senhor ordenou que ele, sua mulher, seus filhos e tudo o que ele possuía fossem vendidos para pagar a dívida. </span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">No entanto, aquele servo caiu de joelhos e implorou: <b style="color: red;">“Tem paciência comigo, e eu te pagarei tudo”</b>. Diante daquele quadro, o rei teve compaixão do angustiado homem, cancelou a dívida e o deixou ir.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ao sair da presença do monarca aquele servo encontrou um de seus conservos, que lhe devia cem denários. Ao vê-lo, mediante violência queria fazer com que pagasse sua dívida, pelo que o conservo rogou o perdão e paciência, com as mesmas palavras utilizadas pelo “cobrador”. Só que ele não quis perdoar e, mandou lançar na prisão o pobre conservo.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ao presenciarem o ocorrido, extremamente desapontados os demais criados foram delatar o fato ao seu senhor, que dirigiu ao credor incompassivo as seguintes palavras: <b><span style="color: red;">“Servo malvado, perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste. Não devias tu, igualmente, ter compaixão do teu companheiro, como eu também tive misericórdia de ti?”</span></b> E, irado com a situação, entregou aquele homem aos torturadores, até que pagasse tudo o que devia.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Cristo conclui a parábola com a seguinte assertiva: <b><span style="color: red;">“Assim vos fará, também, meu Pai celestial, se do coração não perdoardes, cada um a seu irmão, as suas ofensas.”</span></b></span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Diante dessas breves palavras, lanço o questionamento: como temos agido em relação àqueles que têm suas dívidas para conosco?</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Implacáveis como os líderes do tráfico, sempre prontos a exterminar os devedores?</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ingratos como o servo da parábola?</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ou como o Único que é digno de ser imitado, Jesus Cristo, que sendo Rei dos reis e Senhor dos senhores, morreu em nosso lugar para nos dar o perdão e para quitar a dívida que tínhamos com Deus, a qual nos era impossível efetuar o pagamento?</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Não nos esqueçamos, o Mestre foi claro: para se obter perdão, é necessário perdoar.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Que o Senhor nos abençoe e nos ajude.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Soli Deo Gloria</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Alessandro Cristian</span> </span></div>
Alessandro Cristianhttp://www.blogger.com/profile/13238139079194414587noreply@blogger.com0